去国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏(huài)话。

　　北(běi)宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风(fēng)呼(hū)啸着，清浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全(quán)失(shī)事的船，黄昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸(xiào)着，浑浊(zhuó)的(de)波浪(làng)冲(chōng)向(xiàng)天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们(men)的(de)光辉(huī)，这座山已经失去了形状(zhuàng)，商(shāng)人(ré三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积n)和乘客(kè)不准通(tōng)行(xíng)，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老(lǎo)虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离(lí)开首(shǒu)都(dōu)的感(gǎn)觉、失踪的家乡，恐怕人(rén)们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感情(qíng)到了(le)极点和(hé)悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任务都(dōu)在进行(xíng)中（动词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都(dōu)要(yào)担(dān)心(xīn)（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵(líng)县（封建王朝(cháo)官吏(lì)的(de)降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词(cí)作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语(yǔ)使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之(zhī)间的(de)区别（动词用作名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记(j三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积ì)》第(dì)三段(duàn)，是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州(zhōu)滕宗谅之请(qǐng)为(wèi)重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼(lóu)也，则(zé)有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像(xiàng)那阴雨连(lián)绵，接连几个月不放晴，寒风(fēng)怒吼(hǒu)，浑(hún)浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐(yǐn)没(méi)了形体；商(shāng)人和(hé)旅(lǚ)客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼(lóu)啊，就(jiù)会(huì)有一种离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧条(tiáo)的景象，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写(xiě)岳(yuè)阳楼的景色(sè)，以(yǐ)及阴饥和如雨和(hé)晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物(wù)喜，不(bù)以(yǐ)己悲”的(de)古仁人(rén)之心，也表达(dá)了(le)自己“先天下(xià)之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐(lè)”的(de)爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自然界的(de)晦明变(biàn)化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚(sāo)人(rén)”的“览(lǎn)物之情”结合起来写(xiě)，从(cóng)而将全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方面，扩(kuò)大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融(róng)为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对(duì)比，成(chéng)为(wèi)杂记中的创新。

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