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胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经(jīng)常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的(de)战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛相比(bǐ)，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族的骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样(yàng)的部(bù)队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑(qí)射(shè)改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正(zhèng)月(yuè),大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭40kg是多少斤），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定(dìng)能把北(běi)方胡人的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论(lùn)明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领(lǐng)土，掠(lüè)夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。40kg是多少斤

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御(yù)四面(miàn)的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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