四大哲学(xué)流派有哪些？是四(sì)大(dà)哲学流派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些以(yǐ)及四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有哪些人，四(sì)大(dà)哲学流派有哪些特点，四大哲学流(liú)派包括(kuò)哪(nǎ)些，六(liù)大哲学流派，哲学的四(sì)大派别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四(sì)大哲学流(liú)派是(shì)什(shén)么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如下(xià)：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之处是它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观点。全面辩证的思维(wéi)，可以避(bì)免片面(miàn)和(hé)偏(piān)激。生活实践的观点使(shǐ)哲(zhé)学具有活力。马(mǎ)克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调(diào)，哲学(xué)要以人(rén)为中心，关(guān)注人的问题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而不(bù)应成为(wèi)脱离人(rén)的现实(shí)生活和实践经验(yàn)的(de)抽象理论。哲学和(hé)一切好(hǎo)的文化要重视人，尊(zūn)重(zhòng)人，维护人(rén)的权利。它反(fǎn)对(duì)束缚(fù)人的(de)文化，维护人的真实存在，主(zhǔ)张充(chōng)分发挥人的生(shēng)命力和创造力。这种人道主义的价值观(guān)非常(cháng)重(zhòng)要(yào)。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理(lǐ)性的研究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在(zài)理论的结构、逻(luó)辑和语(yǔ)言的研(yán)究上，取得了重大成(chéng)果，开辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求哲学思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语(yǔ)言准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论的(de)逻辑分析(xī)和语(yǔ)言分(fēn)析，重视哲学(xué)理论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义(yì)哲学(xué)重视实(shí)践，强(qiáng)调(diào)人应由(yóu)观(guān)察(chá)者，变为参与者(zhě)。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切方法，强调人(rén)们在认识世界(jiè)时(shí)，要站(zhàn)在不同的(de)视角、不同的角度去观(guān)察(chá)。

四大哲学流派有哪(nǎ)些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派(pài)，普遍认为是苏格(gé)拉底的弟子安(ān)提斯泰尼创立的，另一(yī)人(rén)物第(dì)欧根(gēn)尼（公元(yuán)前404－公元前(qián)323）则(zé)因为(wèi)住在木桶里的(de)怪异行(xíng)为而成为(wèi)更有名的犬(quǎn)儒主义者。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要摆脱世(shì)俗的利益而追(zhuī)求唯一值(zhí)得(dé)拥有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派，代表人(rén)物是柏拉图，而新柏拉图学派则是公元3～6世纪流行于(yú)古罗马的(de)唯心主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学流派。开创者是亚历山大(dà)里(lǐ)亚(yà)的阿蒙尼阿(ā)·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲(zhé)学学派，斯(sī)多葛(gé)派认为世界理性决定事(shì)物的发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化。所谓(wèi)"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个(gè)人只不过是神的整(zhěng)体(tǐ)中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣扬人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人(rén)类思想史上的一(yī)大进步，同时提(tí)倡寻(xún)求(qiú)快乐和(hé)幸福(fú)。但他们所主张的快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排(pái)除情(qíng)感(gǎn)困扰后的心(xīn)灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代西方(fāng)哲(zhé)学流派是指马克(kè)思主义哲学产(chǎn)生以后西方流行(xíng)的各种哲学派别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方(fāng)流行的哲学流(liú)派虽形形色色，但(dàn)大致(zhì)分属科(kē)学(xué)主义（实证(微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人zhèng)主义）与人本主(zhǔ)义（非理(lǐ)性主义）两大思潮(cháo)。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经(jīng)验主(zhǔ)义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然(rán)科学的哲(zhé)学(xué)问题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义(yì)哲学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三十年(nián)代，第一(yī)代是孔德的(de)实证主义；流行(xíng)于十九世纪下半期(qī)和二十世纪初的马赫主义是孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现(xiàn)代科学主义哲(zhé)学(xué)思(sī)潮的第二代；实用主义与(yǔ)实(shí)证主义有理(lǐ)论联系，而(ér)逻辑实(shí)证主义(yì)则是(shì)马赫主义的直接后(hòu)裔，是(shì)实证主义的第三代；从二十世纪五十年代到六十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义而兴起的是波普尔的批判理性(xìng)主义；自二十(shí)世纪六十年代以(yǐ)后，波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶阿本德(dé)等人的历(lì)史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代(dài)表(biǎo)人物为前苏(sū)格拉底哲(zhé)学家(jiā)戈尔吉亚斯（公(gōng)元(yuán)前485—375年），也是(shì)他首次提(tí)出的。

　　唯我论认(rèn)为一个(gè)人只能(néng)知(zhī)道(dào)自己的存(cún)在，而头脑之外的任何东西，都不(bù)可能被知道存在。

　　唯(wéi)我论(lùn)者强(qiáng)调主观现实，即使(shǐ)外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对(duì)它有所了解，关(guān)于(yú)它知识也无(wú)法(fǎ)与他人交流。

　　一件事(shì)物对一个人来(lái)说是真的，对另外一(yī)个人来说可能不是(shì)真的。

　　唯我论经常与虚无主义和唯物主(zhǔ)义(yì)联系在一起(qǐ)。

　　后(hòu)面由(yóu)柏拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决定论

　　决定论认为每一(yī)个事件，包括人(rén)类(lèi)的认知和行(xíng)为、决定和行动，都是由(yóu)一系列不间断的先前事件决(jué)定。

　　决定论有多种形(xíng)式，例如神学决定论，基因决定论，环境(jìng)决定论，神秘主义决定论(lùn)。

　　神(shén)秘主义决定论认为一切都是(shì)由(yóu)某种力(lì)量控制决定的，人类没(méi)有自由意志(zhì)可言。

功(gōng)利主(zhǔ)义(yì)

　　功(gōng)利主义者(zhě)不满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻(shǎ)瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯(sī)图亚(yà)特·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主(zhǔ)义是(shì)一种伦(lún)理(lǐ)学说，功利(lì)主义(yì)认(rèn)为(wèi)一种行为的道(dào)德价值取决于对整体的贡献，即为(wèi)了(le)大多数人的幸福。

　　它强调结果(guǒ)，即意(yì)味着某种(zhǒng)行为的道德价值完全取(qǔ)决于(yú)这(zhè)种行为(wèi)的结果。

　　也就(jiù)是目(mù)的证明了(le)手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了(le)善(shàn)的(de)理论，他宣称善是给大(dà)多数(shù)人带(dài)来最大幸福的(de)东西(xī)。

古希(xī)腊早(zǎo)期自然哲学四大学派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期自(zì)然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上(shàng)的(de)一大进步(bù)，同(tóng)时提倡寻求快(kuài)乐(lè)和幸福。

　　但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐(lè)。

　　伊(yī)壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的(de)就是要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对一(yī)个人(rén)身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑(yí)学(xué)派否认(rèn)任何(hé)事物有美(měi)与(yǔ)丑、正当与不(bù)正(zhèng)当之分(fēn)，否(fǒu)定美的认识与(yǔ)艺术认识的任(rèn)何客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯(guàn)基础(chǔ)上的美与丑的判断与真理无(wú)关。

　　反(fǎn)对古希腊(là)罗马以来关于艺术具有教育(yù)作用(yòng)、净化(huà)作用(yòng)的观点，认为(wèi)音乐(lè)不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯(sī)多葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是(shì)唯心主义的。

　　在(zài)社会(huì)生(shēng)活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要安于自(zì)己在社会中所处的地(dì)位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破(pò)了希腊(là)人和野(yě)蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整体(tǐ)，只应有(yǒu)一(yī)个国家(jiā)，一种(zhǒng)公(gōng)民，即宇宙公(gōng)民(mín)。

　　而这个国家(jiā)也(yě)应由智慧的君主来(lái)统治(zhì)。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬(quǎn)儒(rú)学(xué)派认为：人们的苦痛(tòng)分两种，一(yī)种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上的幸福快乐(lè)才是真正(zhèng)的满(mǎn)足。

　　认为人类社(shè)会不公(gōng)产生的本(běn)身不是阶级，而是家(jiā)庭。

　　即子女与父(fù)母关(guān)系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方(fāng)的唯一(yī)认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相(xiāng)对性是一切贪婪(lán)的根(gēn)源(yuán)，导致了社会的不公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公元前6世纪的第一批古希腊思想家(jiā)，终于一千年之(zhī)后的(de)基督教思想盛行的5世纪。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫(jiào)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人做前苏格拉底时期，主要包括德谟克利特和智者学(xué)派的(de)思(sī)想，提出自然与法律(lǜ)的(de)对(duì)立。

　　这一时期有关(guān)伦(lún)理道德(dé)的思(sī)想丰富(fù)多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存在（事实上，这些作者们是(shì)与苏格拉(lā)底同时代的人，却(què)很(hěn)不恰当地被(bèi)划(huà)分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括(kuò)苏格拉(lā)底、柏拉图(tú)和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学(xué)家(jiā)之间(jiān)的联(lián)系十分(fēn)紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了很长(zhǎng)时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵盖了所有希腊(là)化哲学，其中包括(kuò)斯(sī)多葛学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派(pài)三(sān)大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想之所以留(liú)存久远，与后(hòu)人的(de)致力发(fā)展有关。

　　比如斯多葛学(xué)派的主要著作就是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在克里西波斯和芝诺创立该学派(pài)的六(liù)个(gè)世纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-怀(huái)疑(yí)学派

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-斯多(duō)葛学派

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　参(cān)考资料：中国社(shè)会(huì)科学网-古希腊人如何回答我们的道德(dé)困境

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