双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两(liǎng)大要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修(xiū)之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗jiā)对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的(de)阴阳双修(xiū)功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下面列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一(yī)修持出离(lí)之方便道也被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的(de)一种误解。

　　男(n被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗án)女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不是(shì)指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能提(tí)升男(nán)女双方的(de)功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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