还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众无锡市是几线城市们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样(yàng)的(de)词(cí)汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这(zhè)样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下(xià)留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像(xiàng)在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完(wán)整地听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的(de)创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究(jiū)竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西(xī)，所以才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就(jiù)太小(xiǎo)看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说这(zhè)几个人(rén)根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出(chū)面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，197无锡市是几线城市1年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没(méi)想到(dào)的，现实(shí)却(què)比(bǐ)手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没(méi)钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色(sè)的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世(shì)。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十(shí)年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀(dāo)郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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