莫问前程上一句是啥莫问前程的意思-橘子百科-橘子都知道

莫问前程上一句是啥莫问前程的意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是(shì)但行好事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问(wèn)前(qián)程，莫问前程(chéng)前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂(guà)往后的发莫问前程上一句是啥莫问前程的意思展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的(de)时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是(shì)但行好事(shì)，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢(shē)望回报、报(bào)酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈(tán)如(rú)何(hé)处世，四是(shì)表达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述(shù)的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人(rén)们为了(le)一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强(qiáng)调命运和(hé)报应的内容，认为(wèi)人的一切(qiè)都是命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善，才(cái)会有(yǒu)好的际(jì)遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物(wù)，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的主观(guān)能(néng)动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些(xiē)观点体现了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同思(sī)想的人(rén)都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的格言，使之(zhī)具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以(yǐ)个(gè)人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至当今社会制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些(xiē)内容含(hán)义比(bǐ)较模(mó)糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面(miàn)的真理性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合时代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成分，古为今用(yòng)。