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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大(dà)而从(cóng)六国破(pò)亡之故事是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大而从六国古今异义是(shì)“苟以(yǐ)天下之大,而从六国(guó)破亡(wáng)之故(gù)事,是又在六国(guó)下矣”翻(fān)译是如果(guǒ)凭借(jiè)偌(ruò)大(dà)国家,却追(zhuī)随六国(guó)灭亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上六国了的。

  关(guān)于苟以天下之大而从六国破亡之故事是(shì)又(yòu)在六国(guó)下矣翻译,苟以天下(xià)之(zhī)大(dà)而从(cóng)六国古(gǔ)今(jīn)异(yì)义以(yǐ)及苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六(liù)国破亡之故事(shì)是(shì)又在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大,而从六(liù)国破亡之故事古今异(yì)义词,苟以天下之大而从六(liù)国古(gǔ)今异义,六国论苟以天(tiān)下之大,苟以天下之大的翻译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

苟以天下(xià)之大(dà)而从六国破(pò)亡(wáng)之故事是又在六(liù)国下(xià)矣翻(fān)译,苟以天下之大(dà)而从六(liù)国古今异义

  “苟以天下之大,而(ér)从六国破亡(wáng)之故事,是又在(zài)六(liù)国下矣”翻译(yì)是如果凭借(jiè)偌大国(guó)家,却追(zhuī)随六国灭亡的前(qián)例,这就比(bǐ)不上(shàng)六国了。

  出自宋(sòng)代苏洵的《六国论》。

  原文:夫六(liù)国与秦(qín)皆诸侯,其势(shì)弱于秦,而犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之大,下而从六国破亡之(zhī)故事(shì),是又在六国下矣。

  《六国论(lùn)》提出并(bìng)论证了(le)六国灭亡(wáng)“弊(bì)在赂秦”的精(jīng)辟论点,“借古讽(fěng)今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的(de)屈辱政策,告(gào)诫北宋统治者要(yào)吸取六国灭(miè)亡的(de)教训,以免(miǎn)重(zhòng)蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

     《六(liù)国论(lùn)》是苏洵(xún)政论文的代表作品(pǐn)。

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  《六国论》翻(fān)译及原文

      作者简介

     苏洵(公元(yuán)1009年5月22日至1066年(nián)5月21日)字明(míng)允(yǔn),四川(chuān)眉(méi)山人。

  生(shēng)于(yú)宋真宗大(dà)中祥(xiáng)符二年(nián)四月二十(shí)五日(1009年5月22日),卒(zú)于英(yīng)宗治平三年四月戊申(shēn)(1066年5月21日(rì)),年五十八岁。

  年(nián)二十(shí)七,始发愤(fèn)为(wèi)学。

  岁馀举进士,又举茂(mào)才异等(děng),皆不中。

  乃(nǎi)悉焚所为文,闭户(hù)益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千(qiān)言。

  至(zhì)和(hé)、嘉祐间(jiān),与二子轼、凳(dèng)纳(nà)茄辙同至京师。

  欧阳(yáng)修上其所(suǒ)著权书、衡论等二十二篇,士大(dà)夫争传之(zhī)。

  宰相(xiāng)韩琦(qí)奏(zòu)于朝,除秘书省校书郎。

  历(lì)迁陈州项(xiàng)目(mù)城令(lìng)。

  与姚辟(pì)同修建隆以来(lái)礼书,为太(tài)常因革礼一百卷。

  书成(chéng)而(ér)卒。

  洵(xún)著有嘉祐(yòu)集二(èr)十卷,及谥法三卷,均《宋史本传》并(bìng)传于世。

  

      原文

     六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。

  赂秦而力(lì)亏,破灭之道(dào)也。

  或(huò)曰(yuē):六国(guó)互丧,率赂秦(qín)耶?曰:不(bù)赂者以赂者丧,盖失(shī)强援,不能独完。

  故曰:弊(bì)在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则获邑(yì),大(dà)则得城(chéng)。

  较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者(zhě),其(qí)实亦百倍。

  则秦之所大欲,诸侯之所大患(huàn),固不在战(zhàn)矣。

  思厥先(xiān)祖父,暴霜露(lù),斩荆棘(jí),以有尺寸之(zhī)地。

  子孙视之不甚惜,举以予(yǔ)人,如弃草(cǎo)芥。

  今日(rì)割五城,明(míng)日(rì)割(gē)十城,然后得一夕安寝。

  起(qǐ)视四境,而秦兵(bīng)又至(zhì)矣。

  然则诸侯之(zhī)地(dì)有限,暴秦之欲无厌,奉(fèng)之弥繁(fán),侵之(zhī)愈急(jí)。

  故(gù)不战而(ér)强弱胜(shèng)负已判矣。

  至于(yú)颠覆,理固宜然(rán)。

  古人(rén)云(yún):“以地事秦,犹抱薪救火(huǒ),薪(xīn)不尽,火不灭。

  ”此言得之。

     齐人(rén)未尝赂(lù)秦,终(zhōng)继五国迁灭(miè),何哉?与嬴而(ér)不助五国也。

  五国(guó)既丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君,始有远略(lüè),能守其(qí)土,义不(bù)赂秦。

  是故燕虽(suī)小(xiǎo)国而(ér)后亡(wáng),斯(sī)用兵之效也。

  至丹(dān)以荆卿(qīng)为计,始(shǐ)速(sù)祸(huò)焉。

  赵(zhào)尝五战(zhàn)于秦(qín),二败而(ér)三胜。

  后秦(qín)击(jī)赵者再(zài),李牧连却之。

  洎牧(mù)以谗诛,邯郸为郡,惜其(qí)用武(wǔ)而不终也。

  且燕赵处秦革灭殆尽之际,可(kě)谓智(zhì)力孤危(wēi),战败(bài)而(ér)亡,诚不得已。

  向使(shǐ)三国各爱(ài)其地,齐人勿附于秦,刺客不(bù)行(xíng),良将(jiāng)犹在,则胜负之(zhī)数,存(cún)亡之理(lǐ),当(dāng)与秦相较,或(huò)未易量。

     呜呼!以赂秦(qín)之地,封天下之谋臣,以事秦之心(xīn),礼(lǐ)天下之奇才(cái),并力西向,则(zé)吾恐秦人(rén)食之不(bù)得下(xià)咽也(yě)。

  悲(bēi)夫!有如(rú)此(cǐ)之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

  为国者无使为积威(wēi)之(zhī)所(suǒ)劫(jié)哉!

     夫(fū)六(liù)国(guó)与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

  苟(gǒu)以天下之大(dà),而(ér)从六国破亡之故事,是又(yòu)在(zài)六国(guó)下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂(lù)秦:弊病(bìng)在于贿赂秦国(guó)。

  赂,贿赂。

  这里指向秦(qín)割(gē)地求和。

     4.或(huò)曰:有人说。

  这是设问。

  下句的“曰(yuē)”是(shì)对该设问的回答。

     5.率(lǜ):都(dōu),皆。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因为(wèi)”的(de)意思。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻取:用(yòng)攻战(的办法)而夺取。

     9.小:形容(róng)词作名词(cí),小的地方。

     10.其实(shí):它(tā)的实际数(shù)目。

     11.所大欲:所最想要(yào)的(东(dōng)西),大,最(zuì)。

     12厥先祖父:泛指(zhǐ)他们的先人祖辈,指列国的(de)先公先王。

  厥,其(qí)。

  先,对去世的尊长的敬称。

  祖父,祖辈与父辈(bèi).

     13.暴霜露:暴露在霜露之中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和(hé)下文的(de)斩(zhǎn)荆(jīng)棘,已有尺寸之地,都是(shì)形容创业的艰苦(kǔ)。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿它(tā)(土(tǔ)地)来送给别人。

  实际是举(jǔ)之以予人,省略了之(zhī),代土地(dì)。

     16.然则:既然这(zhè)样,那(nà)么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉之弥繁(fán),侵之愈(yù)急:(诸侯)送给秦的土地越多,(秦国(guó))侵略诸(zhū)侯也越急。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈:都(dōu)是(shì)“更加(jiā)”的意(yì)思。

  繁:多(duō)。

     19.判:茄胡决定枣(zǎo)察。

     20.至于(yú):以(yǐ)至于。

     21.颠覆:灭(miè)亡(wáng)。

     22.理固宜然:(按(àn)照(zhào))道理(lǐ)本来就应该这样。

     23.事(shì):侍奉。

  “以地事(shì)秦(qín)……火不灭”:语见《史记魏(wèi)世家》和(hé)《战(zhàn)国策魏策》。

     24.此言得之:这话对了。

  得之(zhī),得其理。

  之,指上面说的道理。

     25.终:最后。

     26.继(jì):跟着(zhe)。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人(rén)国家(jiā),同时(shí)迁其国宝、重器,故说(shuō)“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴:亲附(fù)秦国(guó)。

  与,亲附。

  嬴,秦王族的姓(xìng),此借(jiè)指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始有远略:起初有长远的(de)谋略。

     32.义:名词作(zuò)动(dòng)词,坚持正义。

     33.斯:这(zhè)

     34.始(shǐ):才

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两次。

     37.连却(què)之:使(shǐ)...退却(动(dòng)词的(de)使动(dòng)用法)

     38.洎(jì):及,等到。

     39.以:因为(wèi)

     39.谗:小(xiǎo)人(rén)的坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭(miè)赵之后,把赵国(guó)改为秦国的(de)邯郸郡(jùn)。

  邯郸,赵国的都城(chéng)。

     41.且燕、赵处秦革灭殆(dài)尽之际:燕赵两(liǎng)国正(zhèng)处(chù)在秦国把其(qí)他国家快(kuài)要消灭干净(jìng)的时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将要(yào)。

     42.智力:智谋和(hé)力量(liàng)(国力)。

     43.向使(shǐ):以前(qián)假如。

     44.胜负之(zhī)数(shù),存亡之(zhī)理(lǐ):胜负存亡(wáng)的命运。

  数(shù),天数。

  理(lǐ),理数。

  皆指命运(yùn)。

     45.当:同(tóng)“倘”,如果。

     46.易量:容易判(pàn)断。

     47.以(yǐ)赂秦之地封天(tiān)下之(zhī)谋臣:以,用。

     48.礼:礼(lǐ)待。

  名作(zuò)动。

     49.食之不得下咽也:指(zhǐ)寝食不安,内心惶恐。

  下:向下(xià)。

  名(míng)作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优(yōu)势(shì)。

     51.而为秦(qín)人积威之所劫(jié):而(ér),却。

  积(jī)威:积久(jiǔ)而(ér)成的威势。

  劫,胁迫,劫(jié)持。

     52.日削月割(gē),以趋于(yú)亡(wáng):日(rì),每(měi)天,名作状。

  月,每月,名作(zuò)状。

  以,而(ér)。

     53.为国者(zhě)无使为积威之所劫(jié)哉:治理国家的人不要被(bèi)积(jī)久(jiǔ)的威势胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

  可以:可以(yǐ)凭(píng)借。

     56.苟(gǒu)以天(tiān)下之大苟(gǒu),如果(guǒ)。

  以(yǐ),凭着。

     57.下(xià):指在六国之后

     58.从:跟随。

     59.故事(shì):旧(jiù)事(shì),先例。

      一词多义

     以(yǐ):

     1.秦以(yǐ)攻(gōng)取之外(wài) ( 用,凭。

  介词(cí))

     2.以有尺寸之(zhī)地 (才,可用而(ér)代(dài)替(tì))

     3.举以予人 ( 把) 全译(yì):把(bǎ)土地(dì)拿来送给别人省略句(jù):举以(yǐ)之(zhī)予人

     4.以地事秦(qín) ( 用(yòng))

     5、苟以(yǐ)天下之大(凭借)

     6、日(rì)削月割,以趋于亡(以至于。

  连词(cí))

     7、洎牧以(yǐ)谗诛(由于,因(yīn)为(wèi))

     8、不赂者以赂者丧 (因为(wèi))

     之:

     1.较秦之(zhī)所得(结构助词,的)

     2.秦(qín)之(zhī)所(suǒ)大欲(yù)(结构助词,的)

     3.以有尺寸之地(dì)(的 )

     4.子(zi)孙视之(zhī)不(bù)甚惜 (代词,土地)

     5.诸(zhū)侯之地有限(xiàn),暴(bào)秦(qín)之欲无厌 (的(de) )

     6.奉之(zhī)弥(mí)繁,侵之(zhī)愈急(前一个“之(zhī)”指(zhǐ)奉秦(qín)之物(wù),后一个“之”指(zhǐ)赂秦(qín)各国。

  都是代词。

  )

     7.此言得之 (代(dài)词,指(zhǐ)代上面的道理)

     而:

     1.与战胜而得(dé)者(zhě),其实百倍(因果承接)

     2.起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折)

     3.故不战而强弱胜负已判(pàn)矣(就,承接关系)

     4.与嬴而(ér)不助五国也 (转折)

     5.二败而三胜(并列(liè))

     6.而从六国破亡之故事(承接)

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后:这(zhè)样以后。

     兵:

     1.非(fēi)兵不利(名词,兵器、武器)

     2.而秦(qín)兵(bīng)又至矣(名(míng)词,军队)

     3.斯(sī)用兵之效也(名(míng)词(cí),战争)

     暴(bào):

     1.暴(bào)霜露(动词,曝露)

     2.暴秦之欲(yù)无厌(yàn)(形容词(cí),凶(xiōng)暴(bào),残(cán)酷)

     事:

     1.以(yǐ)地事秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下(xià)而从六国破(pò)亡(wáng)之故事(shì)(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱(bào)薪救火(动词,像(xiàng),好像)

     2.犹(yóu)有可以不赂而胜(shèng)之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有(yǒu)远略(名词,起初)

     2.始速(sù)祸焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(dì)(假如,如(rú)果(guǒ))

     2.并力西向(动词,朝(cháo)着,对着)

     亡:

     1.诸(zhū)侯之所亡(wáng)与战败而(ér)亡(wáng)者(失去(qù)土地。

  动词)

     2.是故燕虽小(xiǎo)国(guó)而后(hòu)亡(wáng)(灭亡。

  动词(cí))

     3.追亡逐北,伏尸百(bǎi)万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不(bù)助五(wǔ)国也(yě)(结(jié)交(jiāo),亲附。

  动词)

     2、与战胜而得者(和。

  介词)

      古今异(yì)义(yì)

     1.其实:

     古义:它的(de)实际数量 今义(yì):实际上

     2.祖父:

     古义(yì):祖辈和父辈 今义:父亲(qīn)的(de)父亲

     3.至于:

     古义:以(yǐ)至于。

  今义:表示(shì)到(dào)达某种程(chéng)度

     4.可以:

     古义(yì):可以(yǐ)凭(píng)借 今义:表示(shì)可能或能够(表示许可)

     5.故事(shì):

     古义:旧事,前例 今义:文学体裁的一种

     6.智(zhì)力:

     古(gǔ)义:智谋与力量 今(jīn)义:指人类思(sī)考能力与认知水平(píng)

     7.然后:

     古义:这样(yàng)以后(hòu) 今(jīn)义:用于顺(shùn)承复值此之际是什么意思春节,值此 之际句的后一分(fēn)句的句(jù)首(shǒu),或一段的开头,表示某一行动(dòng)或情况(kuàng)发生后,接着发(fā)生或(huò)引起另一行动(dòng)或情(qíng)况,有(yǒu)的跟前一分句的(de)“先”、“首(shǒu)先”相(xiāng)呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结交(jiāo) 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致(zhì) 今义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再(zài):

     古义(yì);两次 今义;第二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小草。

  就(jiù)像(xiàng)扔掉一(yī)根小草那(nà)样。

  形容毫不(bù)在意。

     抱薪救(jiù)火:

     薪(xīn):柴(chái)草。

  抱着柴草去救火。

  比喻(yù)用(yòng)错的方法(fǎ)去消除灾(zāi)祸,结果使灾(zāi)祸反(fǎn)而扩大。

      特殊(shū)句式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战(zhàn)于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于(yú)秦(qín)

     二、省略句

     1.子孙视(shì)之(zhī)不甚(shèn)惜(xī),举以予人

     2.奉之(zhī)弥繁,侵之愈急

     3.至丹以荆卿(qīng)为计

     4.为国(guó)者(zhě)无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉

     5.较(jiào)秦之所得与战(zhàn)胜而得者

     6. 邯(hán)郸(dān)为(wèi)郡

     7. 思厥(jué)先祖父(fù),暴霜露,斩荆棘

     三、被动(dòng)句

     1.洎牧(mù)以谗诛

     2.为国(guó)者无使(shǐ)为积(jī)威之(zhī)所劫哉(zāi)

     3. 有如(rú)此(cǐ)之(zhī)势,而为(wèi)秦(qín)人积威(wēi)之所劫

     四、判断句

     1.是又(yòu)在六国下矣(yǐ)

     2.与嬴而不(bù)助五国也

     3.是(shì)故燕虽小国而(ér)后亡,斯用(yòng)兵之效也

     4. 赂秦而力亏,破(pò)灭(miè)之道也

     5. 六国破灭(miè),非(fēi)兵不利(lì),战不善,弊在(zài)赂(lù)秦

     五、定语后置句(jù)

     1.苟以天下(xià)之大

     六、宾语前置句

     1.并力(lì)西向

      词类(lèi)活用

     1.义不赂秦

     义(yì):坚持(施行)正义 名(míng)词作(zuò)动词

     2.牧连却之

     却:使(shǐ)……退(tuì)却,译为(wèi)打退 动(dòng)词的(de)使动(dòng)用法

     3.以事秦之(zhī)心礼天下之奇才

     事:侍奉 名(míng)词作动(dòng)词(cí)

     礼:礼待 名词(cí)为(wèi)动词

     4.则吾恐(kǒng)秦人食之不得(dé)下咽也(yě)

     下:吞下 名词为动词

     5.日(rì)削月割(gē),以趋于亡

     日:每(měi)天(tiān) 月:每(měi)月(yuè)名词作状语

     6.以(yǐ)地事秦

     事:侍奉 名词作(zuò)动(dòng)词

     7.惜其用武而(ér)不终也(yě)

     终:坚(jiān)持(chí)到底 形容(róng)词作动词(cí)

     8.不能(néng)独完

     完:完好,保(bǎo)全(quán) 形容词作动(dòng)词(cí)

     9.至于颠覆,理固宜然

     理:按理来说名词作状语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑(yì),大则(zé)得城

     小:小的(de)方面(miàn):大:大的方面 形容词作名词

     12.下而(ér)从六国(guó)破亡之故(gù)事

     下:取自下策 名词(cí)作动词(cí)

      通假字

     1.诸侯之地有(yǒu)限,暴(bào)秦之欲无(wú)厌

     通餍(yàn):满足(zú)

     2.当与(yǔ)秦(qín)相较,或未易量

     通(tōng)倘:如果

     3.为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所劫哉

     通毋:不要

     4.暴(bào)霜露

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六国的灭亡,不是(因为他们的)武(wǔ)器(qì)不锋利,仗打(dǎ)得不好,弊端在于用土地来贿(huì)赂秦国。

  拿土地(dì)贿赂秦国(guó)亏损(sǔn)了自己的力量,(这就)是灭亡的原因(yīn)。

  有人问:“六(liù)国一(yī)个接(jiē)一个的灭亡(wáng),难道全部是因为贿赂(lù)秦国吗?”(回(huí)答)说:“不贿(huì)赂秦国的国家因(yīn)为有贿(huì)赂秦国的国家(jiā)而灭亡。

  原因(yīn)是(shì)不贿赂秦国的国家失掉了(le)强有力(lì)的外援,不(bù)能独自保全。

  所以说:弊病在于贿(huì)赂秦国。

  ”

     秦国除了(le)用战争(zhēng)夺取土(tǔ)地以外,(还受到诸侯的(de)贿(huì)赂(lù)),小(xiǎo)的就(jiù)获(huò)得邑镇,大的(de)就获得(dé)城(chéng)池。

  比较秦(qín)国受贿赂(lù)所(suǒ)得(dé)到的土地与战胜别国所(suǒ)得到(dào)的土地(dì),(前者)实际(jì)多百倍(bèi)。

  六(liù)国诸(zhū)侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土(tǔ)地相比,实际也要多百倍。

  那(nà)么秦国(guó)最想(xiǎng)要的,与(yǔ)六国诸(zhū)侯(hóu)最(zuì)担心的,本来就不在于战(zhàn)争。

  想到他们的祖辈和父(fù)辈,冒着寒霜雨露,披(pī)荆斩棘,才有了很(hěn)少的(de)一点土地。

  子(zi)孙对那些土地却(què)不(bù)很爱惜(xī),全都拿来送给别(bié)人,就像扔(rēng)掉(diào)小(xiǎo)草(cǎo)一样不珍(zhēn)惜。

  今天割掉五座城,明天割掉十座城,这(zhè)才能睡一夜(yè)安稳觉。

  明天起床一看四周边境,秦(qín)国的(de)军队又来了。

  既(jì)然这样,那(nà)么诸侯的土地(dì)有(yǒu)限,强暴的秦国(guó)的欲望永远不会满足,(诸侯(hóu))送给他(tā)的越多,他侵犯得就越(yuè)急迫。

  所以用(yòng)不着战争,谁强谁(shuí)弱,谁胜(shèng)谁负就已经决定了。

  到了覆灭的地步,道(dào)理本来就是这样子的。

  古人说:“用土地(dì)侍奉(fèng)秦国,就好像抱柴救火,柴不(bù)烧完,火就不(bù)会灭。

  ”这话说(shuō)的很(hěn)正确。

     齐国不曾(céng)贿赂秦国,(可(kě)是)最(zuì)终(zhōng)也随着五国(guó)灭亡了,为什么呢(ne)?(是(shì)因为齐国)跟秦国交(jiāo)好(hǎo)而(ér)不帮助其(qí)他五(wǔ)国。

  五(wǔ)国已经灭亡了,齐国也(yě)就没法(fǎ)幸(xìng)免了。

  燕(yàn)国和赵(zhào)国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂(lù)秦(qín)国。

  因此燕虽然是个小国(guó),却后(hòu)来才(cái)灭亡,这(zhè)就是用兵抗秦的(de)效果。

  等到后来燕太(tài)子丹(dān)用派遣荆轲刺杀(shā)秦王作(zuò)对付秦国的计(jì)策(cè),这才招致(zhì)了(灭亡的(de))祸(huò)患。

  赵国曾(céng)经与秦国交战五次,打(dǎ)了两次败仗,三次(cì)胜仗。

  后来秦国(guó)两次攻打赵国。

  (赵国大将)李牧接连打(dǎ)退秦国的(de)进攻。

  等到李牧因受诬陷而(ér)被杀死,(赵国(guó)都城)邯郸变(biàn)成(秦国的(de)一个)郡,可(kě)惜赵国用武力抗秦而没(méi)能坚(jiān)持到底。

  而(ér)且燕赵两国正处(chù)在(zài)秦国把其他(tā)国家(jiā)快要(yào)消灭(miè)干(gàn)净的时(shí)候,可以说(shuō)是智谋穷(qióng)竭,国势孤立危急,战败了而亡国(guó),确(què)实是不得已(yǐ)的事。

  假使韩、魏(wèi)、楚(chǔ)三国都(dōu)爱惜他们的(de)国(guó)土,齐国不依(yī)附(fù)秦国。

  (燕国的)刺客不(bù)去(刺秦王(wáng))(赵国的(de))良将(jiāng)李牧还活着,那么胜败的命(mìng)运,存亡的理数,倘若与(yǔ)秦国相比(bǐ)较,也许还不(bù)容(róng)易(yì)衡量(出高低来)呢。

     唉!(如(rú)果六国诸侯)用贿赂秦(qín)国的土地来封给天下的(de)谋臣,用(yòng)侍奉秦国(guó)的心(xīn)来礼(lǐ)遇(yù)天下的奇才,齐心(xīn)合力(lì)地(dì)向西(对付(fù)秦国),那么(me),我恐怕秦国人饭也不能(néng)咽下去。

  真可悲啊!有这(zhè)样的有利形势,却被秦国积久的威(wēi)势(shì)所胁迫,天天割地,月月割地,以(yǐ)至于走向灭(miè)亡。

  治理(lǐ)国(guó)家的人不要被积(jī)久的威(wēi)势(shì)所胁迫啊!

     六(liù)国和秦国都是诸侯(hóu)之国,他(tā)们的势力比秦(qín)国弱,却还有可以不(bù)贿(huì)赂秦国而战胜它(tā)的优(yōu)势。

  如(rú)果凭借偌(ruò)大国(guó)家,却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例,这就比不(bù)上六国了(le)。

      写作特点(diǎn)

     1.借古(gǔ)讽今,针砭时弊

     战国时代,七雄争霸。

  为了(le)独占天下,各国(guó)之间(jiān)不断进(jìn)行(xíng)战争。

  最后六国被秦国逐(zhú)个击破而(ér)灭亡了。

  六国灭亡的(de)原因是(shì)多方(fāng)面的,其(qí)根本原因是(shì)秦(qín)国经(jīng)过(guò)商秧变法的(de)彻底改革,确立(lì)了先进的生产关系,经(jīng)济得到(dào)较快的发展,军事实力超过了六国(guó)。

  同时(shí),秦灭六国,顺应了当时历史(shǐ)发展走(zǒu)向(xiàng)统一的大势,有其(qí)历史的必然(rán)性。

  本文属(shǔ)于史论,但并不是进行史学的分析,也不(bù)是就历史谈历史,而是借(jiè)史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问(wèn)题(tí),持之有故、言(yán)之成理地确立自己的论点,进行(xíng)深入论证,以阐(chǎn)明(míng)自己对现实政治的主张(zhāng)。

  因(yīn)此我(wǒ)们分析(xī)这篇文章(zhāng),不是(shì)看它(tā)是(shì)否准(zhǔn)确、全面地评价了(le)历(lì)史事实,而应着眼于其强烈的现实针对(duì)性(xìng)。

  本(běn)文从历史与(yǔ)现实(shí)结合的角度,依据史(shǐ)实,抓(zhuā)住六国破灭“弊(bì)在赂秦”这一点来立(lì)论,针砭(biān)时弊,切中要害(hài),表明了(le)作者明达而深湛的政治(zhì)见解。

  文末巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)联系(xì)北(běi)宋(sòng)现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省。

     2.论点鲜明,论证严密

     本(běn)文为论说文,其结构完(wán)美地体现了(le)论证(zhèng)的一般方法和规则,堪(kān)称(chēng)古(gǔ)代论(lùn)说文(wén)的(de)典范(fàn)。

  文(wén)章开(kāi)篇即提出六国破灭(miè)“弊(bì)在赂秦”的(de)论点;然后(hòu)以(yǐ)史实为据,分别就“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两类国家从正(zhèng)面加以论证(zhèng);又以(yǐ)假设(shè)进一步(bù)申说,如果不赂秦(qín)则六国(guó)不至于灭亡,从(cóng)反面加以论证;从而得出(chū)“为国者无使为积威之(zhī)所劫”的论断(duàn);最后借古论(lùn)今,讽谏北(běi)宋统治者切勿“从六国破亡(wáng)之故事”。

  文章围绕中心论点展开论证,既深入(rù)又充(chōng)分,逻(luó)辑严密,无懈可击。

  全(quán)文纲(gāng)目分明(míng),脉(mài)胳(gē)清晰,结构严整。

  不仅(jǐn)句与(yǔ)句、段与段之间有紧密的逻(luó)辑(jí)联系,而(ér)且首(shǒu)尾照应,古今相映(yìng)。

  文中运用例证、引证、假设,特(tè)别是对比的论证方法。

  如(rú)“赂者”与“不(bù)赂者”对比;秦与诸侯(hóu)双方土(tǔ)地得失对(duì)比,既(jì)以秦受赂所得(dé)与战(zhàn)胜所得对比,又以诸侯(hóu)行(xíng)赂所亡与战败所亡对(duì)比;赂秦(qín)之(zhī)频与“一(yī)夕安寝”对比(bǐ);以六国与北宋对(duì)比。

  通过(guò)对比增强(qiáng)了“弊在赂秦”这一(yī)论点的鲜明(míng)性、深(shēn)刻性。

     3.语言生动,气势(shì)充沛

     在语言方面,本文除了具有(yǒu)一(yī)般(bān)论(lùn)说文用词准(zhǔn)确、言简意(yì)赅的特点之外(wài),还有语(yǔ)言生动形象(xiàng)的特(tè)点。

  在论(lùn)证(zhèng)中穿插“思厥先祖父(fù)……而(ér)秦兵又至矣”的描(miáo)述,引(yǐn)古人之言来形象地(dì)说明道理(lǐ),用(yòng)“食之不得下咽”形容(róng)“秦(qín)人”的惶(huáng)恐不(bù)安,大大增强了文章的表(biǎo)达效果。

  文章的字里(lǐ)行间饱含着作(zuò)者的感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等感情(qíng)强烈的嗟叹(tàn),就是(shì)在(zài)夹叙夹议的文(wén)字(zì)中,也流(liú)溢着作者的(de)情感,如对(duì)以地事(shì)秦的憎恶,对“义(yì)不赂秦”的(de)赞(zàn)赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者(zhě)“为积(jī)威之所劫”痛惜(xī)、激愤,都溢于言(yán)表,有(yǒu)着强烈的感染(rǎn)力,使文章不仅以理服人,而且以情感人。

  再加上对(duì)偶、对比、比(bǐ)喻(yù)、引用、设问等(děng)修辞方式的运用,使(shǐ)文章(zhāng)“博辨以昭”(欧阳修(xiū)语(yǔ)),不仅章(zhāng)法严(yán)谨,而(ér)且富于变化,承(chéng)转灵活,纵横(héng)恣肆(sì),起伏跌宕(dàng),雄奇遒劲,具有雄辩(biàn)的力量(liàng)和充沛的气(qì)势。

  苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国古今异义是“苟以天下之大,而从六国破亡之故事(shì),是又在(zài)六国下矣”翻译是(shì)如(rú)果凭(píng)借(jiè)偌大国家(jiā),却追随(suí)六国(guó)灭亡的前例,这就比不上六(liù)国(guó)了的(de)。

  关于(yú)苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六(liù)国(guó)破亡之故事是(shì)又(yòu)在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之(zhī)大(dà)而从六国(guó)古今异义以及苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻译,苟以天下(xià)之大,而从六国破(pò)亡之故事古(gǔ)今异义词,苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)古今异义,六国论苟(gǒu)以天下之大,苟以(yǐ)天下(xià)之大的翻(fān)译(yì)等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国破亡(wáng)之故(gù)事是又在六国下矣(yǐ)翻译(yì),苟以天下之(zhī)大(dà)而从六(liù)国(guó)古(gǔ)今(jīn)异义

  “苟以天下之大(dà),而从六国破亡之故事,是又在六国(guó)下矣”翻(fān)译是如果凭借偌大国家,却追随六国(guó)灭亡的前例,这就比不上六国了(le)。

  出自宋代苏洵的《六国论(lùn)》。

  原文(wén):夫(fū)六国(guó)与秦皆诸(zhū)侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之(zhī)势(shì)。

  苟以天下之(zhī)大(dà),下而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事(shì),是又在六国下矣。

  《六国论》提出并论(lùn)证(zhèng)了六国灭亡“弊在(zài)赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西(xī)夏的屈辱(rǔ)政策,告诫北宋统(tǒng)治者要(yào)吸(xī)取六国灭亡的教训,以免(miǎn)重蹈覆辙(zhé)。

《六国论》翻译(yì)及(jí)原文

     《六国论》是(shì)苏洵(xún)政(zhèng)论(lùn)文的代表(biǎo)作品。

  下面是(shì)的我为(wèi)大(dà)家(jiā)精(jīng)心整(zhěng)的“《六国论(lùn)》翻译及原文”!供大家阅读!希(xī)望能够帮助到(dào)大家!更多(duō)精彩内容请(qǐng)持(chí)续关(guān)注!

  《六(liù)国论》翻译(yì)及原文(wén)

      作者(zhě)简(jiǎn)介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月(yuè)21日(rì))字明允,四川(chuān)眉山人。

  生于宋(sòng)真宗(zōng)大中祥符二年四月二十五日(1009年(nián)5月22日),卒于英宗(zōng)治平三年四月戊(wù)申(1066年5月21日),年五(wǔ)十八岁。

  年二十七(qī),始发(fā)愤为学(xué)。

  岁馀举(jǔ)进士,又(yòu)举(jǔ)茂才异(yì)等,皆不中。

  乃(nǎi)悉焚(fén)所为(wèi)文,闭户益读书(shū),遂通六经、百家之说,下笔(bǐ)顷刻数千言。

  至和、嘉祐间,与(yǔ)二子轼、凳(dèng)纳茄辙同(tóng)至京(jīng)师(shī)。

  欧阳修上其(qí)所著权(quán)书、衡论等二(èr)十二篇,士大夫争传之(zhī)。

  宰相韩琦奏(zòu)于朝(cháo),除秘书(shū)省校(xiào)书郎。

  历迁陈(chén)州(zhōu)项目城令。

  与姚(yáo)辟(pì)同修建隆以(yǐ)来(lái)礼(lǐ)书,为太常因革(gé)礼一百卷。

  书成而卒。

  洵(xún)著有嘉祐集二十卷,及谥(shì)法(fǎ)三卷,均《宋史本(běn)传》并传于世。

  

      原(yuán)文

     六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊(bì)在赂秦。

  赂秦而力亏(kuī),破灭之道也。

  或曰:六国(guó)互(hù)丧,率(lǜ)赂秦耶?曰:不赂者以赂者(zhě)丧,盖失(shī)强援,不能独完。

  故曰:弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小(xiǎo)则获邑,大(dà)则(zé)得(dé)城。

  较秦(qín)之(zhī)所得,与战胜而(ér)得者,其实百倍(bèi);诸侯之所亡,与战败而亡(wáng)者,其实(shí)亦(yì)百(bǎi)倍。

  则秦之所(suǒ)大(dà)欲,诸侯之所大(dà)患,固不(bù)在(zài)战(zhàn)矣(yǐ)。

  思厥先祖父(fù),暴霜露,斩荆(jīng)棘(jí),以有尺寸之地。

  子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明(míng)日割十(shí)城,然后得一夕安寝。

  起视四境(jìng),而秦兵又至(zhì)矣。

  然则诸侯之地有限,暴(bào)秦(qín)之欲无厌,奉(fèng)之弥繁,侵之愈急。

  故不战而(ér)强(qiáng)弱(ruò)胜负(fù)已判矣(yǐ)。

  至于颠覆,理(lǐ)固宜然。

  古人云:“以(yǐ)地事秦(qín),犹抱薪救(jiù)火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得(dé)之。

     齐人(rén)未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助(zhù)五(wǔ)国也。

  五国既(jì)丧,齐亦不免矣。

  燕赵之君(jūn),始有远略,能守其土,义不赂秦。

  是(shì)故燕(yàn)虽(suī)小(xiǎo)国而(ér)后亡,斯用兵之效也。

  至丹以(yǐ)荆卿为计,始速祸焉。

  赵(zhào)尝五战于秦,二败而三胜。

  后(hòu)秦(qín)击(jī)赵者再(zài),李牧连却之。

  洎牧以(yǐ)谗诛,邯郸(dān)为郡(jùn),惜其用武而不终也(yě)。

  且燕赵处秦革灭殆尽之(zhī)际,可谓智力孤危,战败(bài)而亡,诚不得(dé)已。

  向使三国各爱其地,齐(qí)人勿附于秦,刺客不行(xíng),良将犹在,则胜负之数,存亡(wáng)之(zhī)理,当与秦相较,或未(wèi)易量。

     呜呼!以赂秦之地,封天下(xià)之谋臣,以事秦(qín)之心,礼天下之奇(qí)才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

  悲(bēi)夫(fū)!有如此(cǐ)之势,而为秦人积威之(zhī)所劫,日削月割,以趋于亡。

  为国者无使为积威之所劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯,其势(shì)弱(ruò)于(yú)秦,而犹有可以不赂而胜之之势(shì)。

  苟以(yǐ)天下之(zhī)大,而从六国破亡(wáng)之故事,是又在六(liù)国下矣(yǐ)。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊在赂秦:弊(bì)病(bìng)在于贿赂秦国。

  赂,贿赂。

  这里指向(xiàng)秦割地求和。

     4.或曰:有人说。

  这是(shì)设(shè)问(wèn)。

  下句的“曰(yuē)”是对该设问的回答。

     5.率:都,皆(jiē)。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因为”的意(yì)思。

     7.完:保(bǎo)全。

     8.攻(gōng)取:用攻(gōng)战(的办法)而(ér)夺(duó)取。

     9.小(xiǎo):形容词作名(míng)词(cí),小的地方。

     10.其实:它(tā)的实(shí)际(jì)数目。

     11.所(suǒ)大欲:所最想要的(东西),大,最(zuì)。

     12厥先祖(zǔ)父:泛指他(tā)们的先人祖辈,指列国(guó)的(de)先公(gōng)先王。

  厥,其。

  先,对去世的尊长(zhǎng)的敬(jìng)称。

  祖(zǔ)父,祖辈(bèi)与父辈(bèi).

     13.暴霜露(lù):暴露(lù)在霜露之中。

  意(yì)思是冒着(zhe)霜露(lù)。

  和(hé)下文的斩荆棘,已有尺寸(cùn)之地,都是(shì)形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人(rén):拿它(土(tǔ)地)来送给(gěi)别人。

  实际是举之以(yǐ)予(yǔ)人,省略了之(zhī),代土地(dì)。

     16.然则:既然(rán)这样,那么。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁,侵之愈(yù)急:(诸侯)送给秦的土地越多(duō),(秦国(guó))侵略诸(zhū)侯也越(yuè)急。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是(shì)“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄胡决定枣察。

     20.至于:以至(zhì)于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固(gù)宜然(rán):(按(àn)照)道理(lǐ)本来(lái)就应该这样。

     23.事:侍(shì)奉(fèng)。

  “以地事秦……火不灭”:语见(jiàn)《史记魏世(shì)家》和《战(zhàn)国策魏策》。

     24.此言(yán)得之:这话对了。

  得(dé)之,得其理。

  之,指(zhǐ)上面(miàn)说的道(dào)理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国家,同(tóng)时(shí)迁其国宝、重器,故说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦(qín)国(guó)。

  与,亲附。

  嬴,秦王(wáng)族的姓,此(cǐ)借指秦国(guó)。

     29.既(jì):已(yǐ)经。

     30.免(miǎn):幸(xìng)免(miǎn)。

     31.始(shǐ)有远略:起(qǐ)初有(yǒu)长远的谋略。

     32.义:名词(cí)作(zuò)动词,坚持正义。

     33.斯:这(zhè)

     34.始(shǐ):才

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两(liǎng)次(cì)。

     37.连却之:使...退却(动(dòng)词的使动用法)

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以(yǐ):因为

    值此之际是什么意思春节,值此 之际 39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵之后,把赵(zhào)国(guó)改为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵(zhào)国的(de)都(dōu)城(chéng)。

     41.且燕、赵处(chù)秦革(gé)灭殆(dài)尽之际(jì):燕(yàn)赵两国(guó)正处在秦国把(bǎ)其(qí)他国家快(kuài)要消灭(miè)干净的时候(hòu)。

  革,改(gǎi)变,除(chú)去。

  殆,几乎,将要。

     42.智力:智谋和力量(国力)。

     43.向使:以前(qián)假如。

     44.胜(shèng)负之数,存亡之(zhī)理(lǐ):胜负存亡的命(mìng)运。

  数,天(tiān)数。

  理,理(lǐ)数(shù)。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量(liàng):容易(yì)判断(duàn)。

     47.以赂(lù)秦之地(dì)封(fēng)天下之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作(zuò)动。

     49.食之不得下咽也:指寝食不(bù)安(ān),内心惶恐(kǒng)。

  下:向下。

  名(míng)作动。

  咽(yàn):吞(tūn)咽(yàn)。

     50.势(shì):优势。

     51.而为(wèi)秦(qín)人积威(wēi)之(zhī)所劫:而(ér),却。

  积威:积久而成(chéng)的威(wēi)势。

  劫,胁迫,劫持(chí)。

     52.日削月割,以(yǐ)趋(qū)于亡:日(rì),每天,名(míng)作状。

  月,每月(yuè),名作状(zhuàng)。

  以(yǐ),而。

     53.为国者无使为积威之(zhī)所(suǒ)劫哉:治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可以不(bù)赂(lù)而(ér)胜之之势(shì)。

  可以:可以(yǐ)凭(píng)借。

     56.苟以(yǐ)天下之大苟(gǒu),如果。

  以,凭着。

     57.下(xià):指在(zài)六国之(zhī)后

     58.从:跟随。

     59.故(gù)事(shì):旧(jiù)事,先例(lì)。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻(gōng)取之外(wài) ( 用,凭。

  介词)

     2.以(yǐ)有尺寸之地(dì) (才,可用而(ér)代(dài)替)

     3.举(jǔ)以予人 ( 把) 全译:把土地拿来送(sòng)给别人省略(lüè)句:举以之予人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以(yǐ)天下之大(凭借)

     6、日削月割,以趋于亡(wáng)(以至于。

  连(lián)词)

     7、洎牧以(yǐ)谗诛(由于(yú),因为)

     8、不赂者以赂者丧 (因为)

     之(zhī):

     1.较秦(qín)之所得(dé)(结构助词,的)

     2.秦之所(suǒ)大(dà)欲(yù)(结构助(zhù)词(cí),的)

     3.以有尺(chǐ)寸之地(的 )

     4.子孙视之不甚惜(xī) (代(dài)词,土地)

     5.诸侯之(zhī)地(dì)有限,暴秦之(zhī)欲(yù)无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前一(yī)个“之”指奉秦之物,后一个(gè)“之”指赂秦各国(guó)。

  都是代词。

  )

     7.此言得(dé)之 (代(dài)词,指代(dài)上面的(de)道理)

     而:

     1.与战(zhàn)胜(shèng)而得者,其实百倍(bèi)(因果承接)

     2.起视(shì)四境,而(ér)秦兵又(yòu)至(zhì)矣(可是(shì),表示转折(zhé))

     3.故(gù)不战而强弱胜(shèng)负已判矣(就(jiù),承(chéng)接关系)

     4.与嬴而(ér)不助五国也 (转折)

     5.二败(bài)而三胜(并列)

     6.而从六国破亡之(zhī)故事(承接(jiē))

     然:

     1.然则:既然这样(yàng),那么(me)。

     2.然后:这样以后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不利(名词,兵(bīng)器、武器(qì))

     2.而秦兵又至矣(名词,军队(duì))

     3.斯用兵之效也(名词(cí),战争(zhēng))

     暴(bào):

     1.暴(bào)霜露(动词,曝露)

     2.暴秦之(zhī)欲无(wú)厌(形容(róng)词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以(yǐ)地(dì)事秦 (动词,侍(shì)奉)

     2.下而从(cóng)六国(guó)破(pò)亡之故(gù)事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪(xīn)救火(动词,像,好像)

     2.犹有(yǒu)可以不赂而胜之之势(副词(cí),仍(réng)然,还)

     始:

     1.始有远略(名词,起初)

     2.始速(sù)祸(huò)焉(副词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假(jiǎ)如(rú),如果)

     2.并力(lì)西向(动词,朝(cháo)着(zhe),对着)

     亡(wáng):

     1.诸侯之(zhī)所亡与战败(bài)而(ér)亡者(zhě)(失去土地。

  动词)

     2.是故(gù)燕(yàn)虽小国而(ér)后亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百万(逃(táo)亡)

     与:

     1、与嬴而不助五国也(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与战胜而得者(和。

  介词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它(tā)的实际(jì)数量 今义:实际(jì)上

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖辈和父辈 今义:父亲的父亲

     3.至于:

     古义(yì):以至于。

  今义:表示到达某(mǒu)种程度(dù)

     4.可(kě)以:

     古(gǔ)义:可(kě)以(yǐ)凭借 今义(yì):表(biǎo)示可能或能(néng)够(表示许可)

     5.故(gù)事:

     古义:旧(jiù)事,前例 今义(yì):文学体裁的一种(zhǒng)

     6.智力:

     古义:智谋(móu)与力量 今(jīn)义:指人类思考(kǎo)能力与认知水平

     7.然后:

     古义(yì):这样以后 今义:用于顺承复(fù)句(jù)的后一分(fēn)句的句首,或一段的开头(tóu),表示某一行动或情(qíng)况发生后(hòu),接着发生或引(yǐn)起另一行动或情况,有的跟前一(yī)分(fēn)句的“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古(gǔ)义:结交(jiāo) 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致 今义:速度

     10.不(bù)行:

     古义(yì);到(dào)```地(dì)方去(qù) 今义(yì):不可以

     11.再:

     古义;两次 今义(yì);第(dì)二次

     成语

     如弃草芥:

     芥,小草(cǎo)。

  就像扔掉一根小草那(nà)样(yàng)。

  形(xíng)容(róng)毫不在意。

     抱薪救(jiù)火:

     薪:柴草。

  抱着柴草去救火。

  比喻用错的方法去消除灾祸(huò),结(jié)果使(shǐ)灾祸反而扩(kuò)大。

      特殊(shū)句(jù)式

     一、介词结构后置(zhì)

     1.赵(zhào)尝(cháng)五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视之不(bù)甚(shèn)惜,举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(jí)

     3.至丹以荆(jīng)卿为计(jì)

     4.为(wèi)国者无使为积(jī)威(wēi)之所劫哉

     5.较秦之所得与战胜而得者(zhě)

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥(jué)先祖父(fù),暴霜露,斩荆棘

     三、被(bèi)动句(jù)

     1.洎(jì)牧以谗(chán)诛

     2.为国者无使(shǐ)为积威之所劫哉

     3. 有(yǒu)如此之势,而为秦人积威之(zhī)所劫

     四(sì)、判断句

     1.是又在六国下矣

     2.与嬴而不助五国也

     3.是故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦而(ér)力亏,破灭之道也

     5. 六国破灭,非(fēi)兵不利(lì),战不善,弊在赂(lù)秦

     五、定语后置(zhì)句

     1.苟以天下之大

     六、宾语前置(zhì)句

     1.并力西(xī)向

      词类(lèi)活用

     1.义不赂秦(qín)

     义:坚持(chí)(施行)正义(yì) 名词作(zuò)动词

     2.牧连却之(zhī)

     却:使……退却(què),译为打退 动词的使动用(yòng)法

     3.以事(shì)秦之心(xīn)礼天下之奇(qí)才(cái)

     事:侍奉(fèng) 名(míng)词作动词(cí)

     礼:礼待 名词为(wèi)动词

     4.则吾恐(kǒng)秦人(rén)食之不得(dé)下咽(yàn)也(yě)

     下(xià):吞(tūn)下(xià) 名词为(wèi)动词(cí)

     5.日削月(yuè)割(gē),以趋于亡(wáng)

     日:每天 月:每月名词(cí)作状语

     6.以地事秦

     事(shì):侍(shì)奉 名词作动词

     7.惜其(qí)用武而(ér)不终也

     终:坚持到(dào)底(dǐ) 形容词(cí)作动词

     8.不能独完

     完:完(wán)好,保全(quán) 形容词(cí)作动词

     9.至于颠覆,理固宜然

     理(lǐ):按理来说(shuō)名词(cí)作状语

     10.始速祸焉(yān)

     速:招致 形(xíng)容(róng)词作动词(cí)

     11.小则获邑(yì),大(dà)则(zé)得城

     小:小的方(fāng)面(miàn):大:大(dà)的(de)方面(miàn) 形容词作名词

     12.下而从六国破亡值此之际是什么意思春节,值此 之际之(zhī)故事

     下:取自下策(cè) 名词作动词(cí)

      通假(jiǎ)字

     1.诸侯之地有(yǒu)限(xiàn),暴秦之欲(yù)无厌

     通餍:满足

     2.当与秦相(xiāng)较(jiào),或未易量

     通倘:如(rú)果

     3.为国(guó)者无使(shǐ)为积威之所劫哉

     通毋:不要

     4.暴霜露(lù)

     通(tōng)曝:冒着

      译文

     六(liù)国的灭亡,不是(因(yīn)为他们的)武器不锋利,仗打得不(bù)好,弊端在于用(yòng)土地来贿(huì)赂秦(qín)国。

  拿土地贿(huì)赂秦国亏损了自己的力量(liàng),(这(zhè)就(jiù))是灭亡(wáng)的原因。

  有人问(wèn):“六国(guó)一个接一个的(de)灭亡,难道全(quán)部是因为贿(huì)赂秦国吗?”(回答)说(shuō):“不(bù)贿赂秦(qín)国的国家(jiā)因(yīn)为有贿赂秦(qín)国的国家(jiā)而灭(miè)亡(wáng)。

  原因是不(bù)贿赂秦(qín)国的国家失掉了强(qiáng)有力(lì)的外援,不能独自保全。

  所以说:弊病在于(yú)贿赂秦(qín)国。

  ”

     秦国除了用战(zhàn)争(zhēng)夺取(qǔ)土地(dì)以外,(还受到(dào)诸侯的(de)贿赂),小的就(jiù)获得邑镇,大的(de)就获得城池。

  比较秦(qín)国受贿赂所得到的土地与(yǔ)战胜别国所得到(dào)的土地(dì),(前者)实(shí)际多百倍。

  六国(guó)诸(zhū)侯(贿赂秦(qín)国(guó))所(suǒ)丧失的(de)土地与战败所(suǒ)丧失的(de)土(tǔ)地相比,实际(jì)也要(yào)多百倍。

  那么(me)秦国最想要的,与六国(guó)诸侯最担心的,本来就不在于战争。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着(zhe)寒(hán)霜雨露,披荆(jīng)斩棘(jí),才(cái)有(yǒu)了很少的一点土地。

  子孙对(duì)那些土地却(què)不很爱(ài)惜,全都拿来送给(gěi)别人,就(jiù)像(xiàng)扔掉小草一(yī)样不珍(zhēn)惜(xī)。

  今天割掉五座城,明(míng)天割掉十座城(chéng),这才能睡一夜安稳觉。

  明(míng)天起床一看四周(zhōu)边境(jìng),秦国(guó)的军(jūn)队又来了。

  既然这样,那(nà)么诸侯的(de)土地有(yǒu)限,强暴的秦(qín)国的欲(yù)望永远不会满足,(诸侯)送给他(tā)的越多(duō),他(tā)侵犯(fàn)得就越急迫。

  所以用(yòng)不着战争(zhēng),谁强谁弱,谁胜谁(shuí)负就已经决定了(le)。

  到(dào)了覆(fù)灭的地步,道理本来就是这样子的。

  古(gǔ)人说:“用土地侍奉秦国(guó),就好(hǎo)像抱柴救火,柴不烧完(wán),火就不会灭。

  ”这话说(shuō)的很(hěn)正确(què)。

     齐国不(bù)曾贿赂秦(qín)国,(可是)最终(zhōng)也随(suí)着五(wǔ)国灭亡(wáng)了,为什么呢?(是(shì)因为齐国)跟秦国交好而不(bù)帮(bāng)助其他五国(guó)。

  五国已(yǐ)经灭亡(wáng)了,齐国(guó)也就(jiù)没法幸免了。

  燕国(guó)和赵国(guó)的(de)国君,起初有(yǒu)长远的谋略,能够守住他们的(de)国土,坚(jiān)持正义,不贿赂(lù)秦国(guó)。

  因此燕虽然是个小国(guó),却后来才灭亡,这就是(shì)用兵抗秦的(de)效果。

  等到后来(lái)燕太子丹用派遣(qiǎn)荆轲刺杀(shā)秦王作(zuò)对(duì)付(fù)秦国(guó)的计策,这才招致了(le)(灭(miè)亡的(de))祸患。

  赵(zhào)国(guó)曾经(jīng)与秦国交战(zhàn)五次(cì),打了两次败仗,三次胜仗。

  后来秦国(guó)两次(cì)攻(gōng)打赵国。

  (赵国(guó)大(dà)将)李牧接连打退(tuì)秦国的进(jìn)攻。

  等到李牧(mù)因受(shòu)诬陷而被杀(shā)死,(赵国都城)邯(hán)郸变成(秦国的一个(gè))郡,可惜赵(zhào)国用(yòng)武力抗秦而没能坚持到底(dǐ)。

  而且燕(yàn)赵两国正处在秦国把(bǎ)其他国家快要消(xiāo)灭干净(jìng)的时候(hòu),可(kě)以说是智(zhì)谋穷竭,国势(shì)孤立危急,战败了而(ér)亡国,确实是不得已的事。

  假使韩(hán)、魏、楚(chǔ)三国都爱惜他们(men)的国(guó)土,齐(qí)国不依附秦国。

  (燕国的)刺客不(bù)去(刺秦(qín)王)(赵国(guó)的)良将李牧还(hái)活(huó)着,那么胜败的命运,存(cún)亡的理(lǐ)数,倘若与秦国相比(bǐ)较,也许(xǔ)还不容易(yì)衡(héng)量(出高低(dī)来)呢。

     唉(āi)!(如果六国诸侯(hóu))用贿赂(lù)秦国的土地(dì)来(lái)封给天下的谋(móu)臣,用侍奉秦国的心来礼(lǐ)遇天下的(de)奇才(cái),齐心合(hé)力地向西(对(duì)付秦国(guó)),那么,我恐怕秦国人饭也不能(néng)咽下(xià)去(qù)。

  真可悲(bēi)啊!有这(zhè)样(yàng)的有利形势,却被(bèi)秦(qín)国积久的威势(shì)所胁迫(pò),天(tiān)天割地,月月割地,以至于走向(xiàng)灭亡。

  治理国家的(de)人(rén)不要被积(jī)久的威势所胁迫(pò)啊!

     六国和秦国都是诸侯之(zhī)国,他们的势(shì)力比秦(qín)国弱,却还(hái)有可以不贿赂(lù)秦国(guó)而战胜它的优势。

  如(rú)果(guǒ)凭借偌(ruò)大国家,却追随(suí)六国(guó)灭(miè)亡的前例,这就比不(bù)上六国了(le)。

      写作特点(diǎn)

     1.借古(gǔ)讽今(jīn),针砭时弊

     战(zhàn)国时代,七雄争(zhēng)霸。

  为了独占天(tiān)下(xià),各国之间(jiān)不断进(jìn)行战(zhàn)争。

  最后六国被秦国逐个击破而灭亡了(le)。

  六(liù)国灭亡的原因是多(duō)方(fāng)面(miàn)的,其根本原(yuán)因是秦国经过商秧变法的彻底改革,确立了(le)先进(jìn)的生产关系,经(jīng)济得到(dào)较快的发展,军事实力超过(guò)了六国。

  同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统(tǒng)一的大势,有其历史的必然性。

  本文属于史论,但并不是进行史学(xué)的分析,也(yě)不(bù)是就(jiù)历史谈历史(shǐ),而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言(yán)之成理地(dì)确(què)立自己(jǐ)的论点,进行深入论(lùn)证,以阐明自己对(duì)现实政(zhèng)治的主张(zhāng)。

  因此我们(men)分析这篇文章,不是看(kàn)它是否准确(què)、全面地评价(jià)了(le)历史事实,而应着(zhe)眼于其(qí)强烈(liè)的(de)现(xiàn)实针对性。

  本文(wén)从(cóng)历史与现实(shí)结合的角度,依据史实,抓住六国破灭“弊在赂(lù)秦”这一点来立论,针(zhēn)砭时弊,切(qiè)中要(yào)害,表明了作者(zhě)明达而(ér)深湛的政治见(jiàn)解(jiě)。

  文末巧妙地联系北(běi)宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人(rén)深省。

     2.论(lùn)点鲜(xiān)明(míng),论证(zhèng)严密

     本文为论(lùn)说文,其结构完美地体现(xiàn)了论证的一(yī)般(bān)方法和(hé)规则,堪称古代论说文的(de)典范。

  文章开篇(piān)即提出六国(guó)破(pò)灭“弊(bì)在(zài)赂秦”的(de)论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未(wèi)尝赂秦”两类(lèi)国家从(cóng)正面加以论证;又以假(jiǎ)设(shè)进一步申说(shuō),如(rú)果(guǒ)不赂秦则六国不至于灭亡,从(cóng)反面加以论证;从而得(dé)出“为国者无使为(wèi)积威之所劫”的论断;最后借(jiè)古论今,讽谏北宋统(tǒng)治者切(qiè)勿“从六国(guó)破亡之故(gù)事(shì)”。

  文章围绕中心论点(diǎn)展(zhǎn)开论证,既深(shēn)入(rù)又充分,逻辑(jí)严密(mì),无懈可击。

  全文纲目分明,脉(mài)胳清晰(xī),结构严(yán)整。

  不仅句与句、段与(yǔ)段之间有紧(jǐn)密的逻(luó)辑联系(xì),而且首尾(wěi)照应,古(gǔ)今相映。

  文(wén)中(zhōng)运用(yòng)例证(zhèng)、引证、假(jiǎ)设,特(tè)别是对比的论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦(qín)与诸侯双方土地得(dé)失(shī)对比(bǐ),既(jì)以(yǐ)秦受(shòu)赂(lù)所得与(yǔ)战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败(bài)所亡对比;赂(lù)秦之频与(yǔ)“一(yī)夕安寝”对(duì)比;以六国与北(běi)宋(sòng)对比。

  通过对(duì)比增(zēng)强了“弊在赂秦(qín)”这一(yī)论点的鲜(xiān)明(míng)性(xìng)、深刻(kè)性。

     3.语言(yán)生动,气势(shì)充沛

     在语(yǔ)言方面,本文除(chú)了具有(yǒu)一般论说文(wén)用词准确(què)、言简意赅的(de)特点之外,还有语言生动形象的(de)特点。

  在(zài)论证(zhèng)中穿插(chā)“思厥先祖父……而(ér)秦(qín)兵又(yòu)至(zhì)矣”的(de)描述,引(yǐn)古人(rén)之言来形(xíng)象地说(shuō)明道理,用“食(shí)之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不(bù)安,大大(dà)增强了(le)文章的表达(dá)效果。

  文(wén)章的字里行间(jiān)饱含着(zhe)作者的感情(qíng)。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等感情(qíng)强烈(liè)的(de)嗟叹(tàn),就是在(zài)夹叙夹议的文字中(zhōng),也流溢着作者的(de)情感,如对以地事秦的憎恶(è),对“义不(bù)赂秦”的赞(zàn)赏(shǎng),对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫(jié)”痛惜(xī)、激愤,都溢(yì)于言表,有着强烈的(de)感(gǎn)染力,使文章不仅以(yǐ)理服(fú)人,而且以情感(gǎn)人(rén)。

  再加上对(duì)偶、对比、比喻、引用、设问等修辞(cí)方式的运用,使文章“博辨(biàn)以昭”(欧阳修(xiū)语),不(bù)仅章(zhāng)法严谨,而且富(fù)于(yú)变化,承转灵(líng)活,纵横恣(zì)肆,起伏跌宕(dàng),雄奇(qí)遒劲,具(jù)有雄(xióng)辩的力量(liàng)和充沛的气势。

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