安史之乱的原因(yīn)和影响简答，安史(shǐ)之乱(luàn)的(de)原因和影响高中知识是(shì)安史之乱是中国唐(táng)代玄宗末年至(zhì)代(dài)宗初年由唐朝将领安禄(lù)山(shān)与史思明背叛唐朝后(hòu)发动(dòng)的战争，是同(tóng)唐(táng)朝争夺统治权的内战(zhàn)，为唐(táng)由盛而(ér)衰的(de)转折点的。

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安史(shǐ)之乱的原因和(hé)影响简答，安(ān)史之乱的原因和影(yǐng)响高中知识

　　这(zhè)场内战(zhàn)使得唐朝人(rén)口大量桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音丧失(shī)，国(guó)力锐减(jiǎn)。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄(lù)山与史思明二人为主，因此事件被冠以安(ān)史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于唐(táng)玄宗天宝年间(jiān)，也称(chēng)天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及面很广(guǎng)、影响深远的重大历史事件，造成这种事件的原因，那(nà)必然是多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结一下，最根(gēn)本的原(yuán)因是当时的(de)生产力和(hé)上层建筑脱节，经过一百来年和平发展，初唐建(jiàn)立起(qǐ)的(de)体(tǐ)制已经不能适(shì)应实际上的生产和人(rén)口变化，整体社会组织涣散；

　　比较要(yào)命的中层原因，是整个(gè)体(tǐ)制当(dāng)中，军事系统(tǒng)的设置(zhì)尤其(qí)不均衡(héng)，重外轻内，精兵军权过分(fēn)集中于少数人，而且没有制(zhì)衡机制，一旦生变(biàn)，也无法及时(shí)作出有效应对；

　　最(zuì)直接的原(yuán)因，那就(jiù)是(shì)唐玄宗用人失误，偏(piān)听盲(máng)信，这(zhè)个(gè)再怎么(me)强调“体制问(wèn)题”也是不能洗白他(tā)的。

　　如果没有这个(gè)直接原因，当时的社会矛(máo)盾(dùn)还是会爆发出来，但未必(bì)是以如此(cǐ)恐怖暴(bào)力的形(xíng)式，拦(lán)腰一(yī)斩，反差极大(dà)。

　　“温水煮青蛙”式(shì)的(de)慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可(kě)挽(wǎn)回，但是对当时(shí)绝(jué)大多数(shù)百姓来说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛到衰的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和史思明在(zài)唐玄宗天宝年间发(fā)动的叛乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间，唐朝(cháo)的经(jīng)济发展到了鼎盛时期，但在安史之乱后(hòu)，唐朝经济受到(dào)重创，间接(jiē)导致(zhì)了唐朝的灭亡。

安史之乱的原(yuán)因及影(yǐng)响 关于安史之乱的原因及影响(xiǎng)

　　 1、安史之(zhī)乱爆发(fā)的原因(yīn)：安史(shǐ)之乱的原因是多方(fāng)面的，是各(gè)种社(shè)会矛(máo)盾的集中反映，主要(yào)包(bāo)括统治阶级和人民的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及中央和(hé)地方割据势力的(de)矛盾(dùn)等(děng)等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重的，其影响大(dà)致(zhì)可以分为下列几(jǐ)点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使(shǐ)社会(huì)遭到(dào)了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了(le)封建集权，为封(fēng)建(jiàn)割据创造了必(bì)要条件(jiàn)，使(shǐ)唐王(wáng)朝(cháo)自(zì)盛而衰。

　　此后(hòu)安史(shǐ)余党(dǎng)在(zài)河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成劳动(dòng)力严(yán)重(zhòng)不足，统治阶级不得不增(zēng)加税收，使阶级压迫和(hé)统治阶悔(huǐ)巧级的压榨更加(jiā)深重(zhòng)。

　　 （4）边疆(jiāng)不(bù)稳：经过安史(shǐ)之乱，唐王朝(cháo)也失(shī)去了对周边(biān)地区少数民族(zú)的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移：中戚前拆国古代经(jīng)济(jì)重心(xīn)南移自两晋南北朝是就已经开始(shǐ)，在安史之乱后，北民南迁的(de)状况越来越明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正是唐朝(cháo)经营(yíng)西域的全盛时期，但是此后随着国(guó)内(nèi)政局(jú)的高(gāo)枣的剧(jù)烈变化，唐(táng)朝在(zài)西域的势力也大大衰退，由高峰跌入(rù)了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李(lǐ)渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下，施行(xíng)道(dào)举，兴建皇家道(dào)观楼观。

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