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人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡(dàn)静(jìng)，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下(xià)，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待(dài)遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积(jī)极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一架能比(bǐ)较准确(què)地表(biǎo)演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧密相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也祈使句例子英语，祈使句例子10个能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投(tóu)入(rù)到祖国科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来获得(dé)还能通过其(qí)他(tā)什么途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与当地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十(shí)九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一(yī)次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真(zhēn)同行(xíng)的徒(tú)弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，祈使句例子英语，祈使句例子10个诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东(dōng)渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五(wǔ)次东(dōng)渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活(huó)，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，祈使句例子英语，祈使句例子10个躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇女只身流(liú)落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织技(jì)术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的纺织技(jì)术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎(yíng)，和黎族(zú)人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可(kě)以说成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会(huì)有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么(me)意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的去劳(láo)作何(hé)来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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