都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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