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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课外(wài)，外国寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生(shēng)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人(rén)的(de)长(zhǎng)处，反而(ér)会(huì)把自己原有的本事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都(dōu)邯麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁(hán)郸去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自己原来的(de)走法(fǎ)也忘了(le)，只好爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权(quán)势(shì)来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派(pài)遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话(huà)是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次(cì)都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓(yù)言。

　　作者(zhě)采取拟人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活(huó)中应(yīng)当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极(jí)春(chūn)芹(qín)者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性格，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强(qiáng)的寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为(wèi)人处(chù)事，给人们(men)带来(lái)了深(shēn)刻(kè)的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来(lái)，后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的寓(yù)言(yán)以及陆续发(fā)现的古希腊寓言(yán)传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界(jiè)上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是世界(jiè)范围(wéi)内流(liú)传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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