赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类(lèi堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古(gǔ)代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行走到(dào)目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一(yī)个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会(huì堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释)自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过(guò)而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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