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胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事告(gà黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先o)诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在(zài)地(dì)理位置上，东(dōng)北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人(rén)在军事(shì)服饰方面有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧民族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之快速(sù)反(fǎn)应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵(bīng)的道路(lù)，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处(chù)在(zài)强敌包围(wéi)之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告(gào)诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时(shí)都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先(zhì)，习(xí)骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依(yī)循(xún)中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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