徐太志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须(xū)要来了解了解徐太志到底是(shì)一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的(de)被吸(xī)引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致徐太志(zhì)即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会(huì)对他印象深刻，既然徐太志(zhì)是这么一位有魅(mèi)力的人，那(nà)他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都有徐太志(zhì)加入(rù)的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们(men)”专辑一个男的长期不碰他老婆是什么原因中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人(rén)那么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌(gē)曲(qū)传(chuán)出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦(dàn)的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志(zhì)本人(rén)极力(lì)否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士一个男的长期不碰他老婆是什么原因还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会(huì)让人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再(zài)决定要不要站队。

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