死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对象是六个奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思)了一个结论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验(yàn)就得(dé)出这样的(de)结(jié)论(lùn)显(xiǎn)然是不严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这一(yī)个可能(néng)性吗？

很(hěn)明(míng)显这个实验(yàn)带有(yǒu)严重(zhòng)的(de)先入为主，这点微(wēi)小的重(zhòng)量(liàng)灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意(yì)义吗？当然是不能够的(de)，人(rén)生重要(yào)的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都在(zài)疑(yí)惑人(rén)到底为什么活(huó)着，总是(shì)很难(nán)找到生命的(de)意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失在(zài)生(shēng)命的意义当中选择了自杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们是否感到自己是幸(xìng)福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生(shēng)活在(zài)网络世(shì)界的(de)汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们(men)是有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没(méi)有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感知(zhī)，自己对(duì)自己的判断(duàn)，今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们(men)又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪(làng)潮推(tuī)着向前走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的(de)事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去(qù)还非常(cháng)合(hé)理，关键就看人们(men)能不能(néng)接(jiē)受(shòu)。

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