十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思600毫升等于多少斤水，800ml是多少水，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xí600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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