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无功不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不(bù)受禄下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给(gěi)人家东西(xī)的人免不了要(yào)露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前(qián)450年(nián台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)—公元du前375年即战国年(nián)间(jiān)，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子(zi)和庄(zhuāng)子之(zhī)外的又(yòu)一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子(zi)，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝(dì)老子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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