周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(d把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁e)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juā把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁n)流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

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