闻过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则(zé)喜后日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的问题时，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气(qì)，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了(le)洪(hóng)水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚(xū)心(xīn)，听到别人对他的善言劝告时(shí)，往往感激得(dé)下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说中(zhōng)的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人(rén)同(tóng)，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己的缺点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工(gōng)、做(zuò)渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处(chù)没有哪样不是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而更多地为大家做些(xiē)好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善(shàn)与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为(wèi)善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作(zuò)放(fàng)弃自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服务的(de)意思。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过(guò)则喜下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句是(shì)：知过(guò)不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全(quán)美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过(guò)不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道自(zì)己的过失(shī)应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典(diǎn)故，扩(kuò)充了关于知过必(bì)改的(de)含义，提出了三(sān)旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出而(ér)见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂(piāo)亮的(de)言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国(rén)对(duì)于(yú)自(zì)己(jǐ)的过(guò)错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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