徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是名气(qì)非常(cháng)大的(de)前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特(tè)殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像组(zǔ)合(hé)和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合，是(shì)韩(hán)国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那么(me)简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这样的歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后(hòu)用(yòng)卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志(zhì)本(běn)人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太(tài)志是(shì)恶(è)魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完全是没有依(yī)据的(de)，就(jiù)是(shì)三(sān)人成家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗虎的传言所造成大家(jiā)心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造(zào)成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不要站(zhàn)队。

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