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　　东汉铜奔马，别(bié)称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜(tóng)器，1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形(xíng)象矫健俊(jùn)美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足(zú)腾(téng)空、飞驰向前(qián)，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历(lì)史文物(wù)出(chū)国展，在(zài)英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物局(jú)主办(bàn)、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展(zhǎn)在河南博物院举行(xíng)，东汉(hàn)铜奔(bēn)马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉(hàn)朝(cháo)政府给(gěi)马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的(de)象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图(tú)”在(zài)墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别(bié)具一格，与其(qí)他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通(tōng)西域(yù)，设河西四郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河(hé)西汉简的记载：马被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史料(liào)记载，汉(hàn)武帝(dì)曾三次(cì)派人到西(xī)域(yù)求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是(shì)什么(me)时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆，是甘(gān)肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族(zú)伟(wěi)大气质(zhì)的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富的象两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法征。

　　汉(hàn)代的(de)车(chē)马出行仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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