作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思同“花(huā)”，所宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的(de)人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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