京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏(xì)曲(qū)艺(yì)术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对(duì)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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