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念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么(me)诗(shī)句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然(rán)而(ér)涕(tì)下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直言(yán)敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武则(zé)天(tiān)采纳(nà)，并(bìng)曾一(yī)度因“逆(nì)党”株(zhū)连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打(dǎ)击(jī)，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口wǔ)攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求(qiú)遣万人作前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王(wáng)维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书论政(zhèng)得到女(nǚ)皇(huáng)武则(zé)天重视，授(shòu)麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下(xià)狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞(sāi)，对边防(fáng)事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其(qí)中(zhōng)最(zuì)有(yǒu)代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首(shǒu)》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才能(néng)，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。<2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口/p>

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长河，不(bù)能不(bù)感到人生(shēng)的短(duǎn)促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十(shí)年真如白(bái)驹(jū)之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少仁人志(zhì)士并不因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精神(shén)，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取得接(jiē)近无限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度，所(suǒ)以他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股(gǔ)积(jī)极奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国(guó)为民之心不(bù)得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油(yóu)然(rán)而生，而(ér)长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却(què)成为千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我(wǒ)形象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语(yǔ)言奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们面前(qián)展现了一(yī)幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易变的古今人事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位(wèi)上，画(huà)面(miàn)顿时神(shén)韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺望，写(xiě)空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第(dì)四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化出(chū)，然而意(yì)境(jìng)却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de)，但是其客(kè)观意义却(què)远远超越了(le)他自身以至他(tā)所处(chù)的时(shí)代的范围，带有(yǒu)一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹

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