盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在人群中更(gèng)容(róng)易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风(fēng)情不仅仅局限于海(hǎi)外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女(nǚ)。

如今电视(shì)上经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其(qí)中(zhōng)有(yǒu)什么不可(kě)言说的隐情吗(ma)？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这(zhè)里是个多(duō)民族聚(jù)集的地区，不同的民族有着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也和(hé)内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有自(zì)己的(de)信(xìn)仰(yǎng)。

而内(nèi)陆(lù)大部分男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而然地(dì)，他们(men)也(yě)不会与意见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭(tíng)。

再来(lái)说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食(shí)物，它们(men)通常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯(guàn)无法(fǎ)达到统一的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行(yīn)素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地(dì)区(qū)之间也存(cún)在同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其(qí)中一(yī)方要为(wèi)了(le)另一(yī)方(fāng)改(gǎi)掉养(yǎng)成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也难(nán)以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆(lù)男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

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