赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ)，0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题还真无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题