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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快速反应(yīng)部队(duì)，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易(yì)胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决(jué)定0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号(dìng)推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么(me)道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的(de)人都(dōu)嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以(yǐ)有利(lì)人民为(wèi)根(gēn)本；处理(lǐ)政事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能借助叔(shū)父您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此不(bù)顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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