京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(j一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗iǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)？，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的(de)角色分(fēn)为哪几(jǐ)种四(sì)大行当(dāng)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗