高山流水是(shì)什么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙的。

　　关于(yú)高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么(me)意思以及高山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，高山流水是什(shén)么意思？，服务里面(miàn)高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意思，酒吧高山流水是(shì)什么意思，贵州高山流(liú)水是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

高山流水是(shì)什么(me)意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的(de)功夫(fū)实(shí)在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么de)是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么