相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上(shàng)学的时候也(yě)都(dōu)学过。对于(yú)世人来说桃(táo)花源是(shì)一个(gè)不可多(duō)得(dé)的地(dì)方。同(tóng)时(shí)也是很多(duō)人(rén)非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细(xì)细的分析了(le)桃花源这个地方。也有人(rén)做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人(rén)说桃(táo)花(huā)源其实(shí)就是一个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的画(huà)面感一下(xià)子变成了(le)恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记(jì)其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明(míng)的(de)桃(táo)花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市(shì)生(shēng)活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样(yàng)的地方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为在(zài)原(yuán)文(wén)中作(zuò)者提到了(le)“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通(tōng)人(rén)”有人理解为这和墓葬规定很相符合(hé)。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房(fáng)子很(hěn)整(zhěng)齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的(de)问今是(shì)何世，乃(nǎi)不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做(zuò)的(de)记号后来都不见了(le)。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说(shuō)的路(lù)来说结果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回(huí)去的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了(le)死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来(lái)也(yě)从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶(táo)渊(yuān)明那里。才(cái)有(yǒu)了现在大(dà)家看到(dào)的桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是一(yī)个世人向往的(de)恬静(jìng)的美(měi)好的田园(yuán)生(shēng)活的地方。那(nà)里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山(五的大写是什么shān)绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形(xíng)成了鲜(xiān)明的(de)对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也(yě)理解为这只是作者对美好生活(huó)的一种渴(kě)望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家理解出来(lái)的意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒五的大写是什么增很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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