民间也将救苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的(de)职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的是紫微大(东莞属于几线城市dà)帝(dì)，他是四御排名第(dì)一的大帝(dì)，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太(tài)乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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