吉美生肖是哪几肖吉美凶丑打一正确生肖-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)，仁(rén)之端也(yě)”的意(yì)思是同(tóng)情(qíng)心是仁的开(kāi)端，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟子四心说的内容(róng)，孟子认为人性本善，人皆有不忍人之(zhī)心(xīn)，“不忍人之心”包(bāo)括四个方(fāng)面，包括恻隐之(zhī)心、羞恶之(zhī)心、辞让之心、是(shì)非(fēi)之心(xīn)。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之(zhī)心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也(yě)；

　　辞(cí)让之(zhī)心，礼(lǐ)之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之(zhī)有是四端(duān)也，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓不能者(zhě)，自贼者也；

　　谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼其君(jūn)者(zhě)也。

　　凡有四(sì)端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不(bù)充(chōng)之，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记(jì)录了孟子(zi)的治国思(sī)想、政(zhèng)治策略(lüè)（仁政、王霸之辨、民(mín)本、格君心之非(fēi)，民为(wèi)贵社稷次之(zhī)君为(wèi)轻）和政(zhèng)治行动，成(chéng)书大约在(zài)战国(guó)中期，属儒家(jiā)经典著作。

　　其(qí)学说出发点为(wèi)性善(shàn)论，主(zhǔ)张德治(zhì)。

　　南宋时(shí)朱熹(xī)将(jiāng)《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书(shū)”。