九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是(shì)九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人(rén)，毛(má挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信o)色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要(yào)观察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形(xíng)式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉他们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯(bó)乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在(zài)素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您(nín)的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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