京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外(wài),其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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