粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石(shí)灰(huī)，实(shí)际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xi融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写àng)、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不(bù)容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的(de)性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦(融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力。

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