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孙悟空真实存在过吗

孙悟空真实存在过吗 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

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勿(wù)谓(wèi)言之(zhī)不预(yù)也,勿谓言(yán)之而不(bù)预是(shì)什(shén)么意思(sī)呀

  勿谓(wèi)言之而不预(yù)的意思是:事后别后悔(huǐ),不要说没有(yǒu)跟你事先(xiān)说过,指把话说(shuō)在前面(miàn)。

  出(chū)自于(yú)处(chù):晚清李伯元所著小说(shuō)《官场现形记》第十九回:凡所属官吏,有仍(réng)蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝(cháng)试(shì)者,一经察觉,白(bái)简(jiǎn)无情,勿谓言(yán)之不预也。

  翻译:凡所属官(g孙悟空真实存在过吗uān)吏,仍然(rán)有(yǒu)重蹈覆辙的,以及有意欢(huān)迎,很(hěn)少考虑尝试的人,一经调查(chá)发现(xiàn),白简无情,事后别(bié)后(hòu)悔,不要说(shuō)没有跟你孙悟空真实存在过吗事先说(shuō)过(guò)。

勿谓言之不预也(yě)的(de)意思是什么

  勿谓言(yán)之(zhī)不(bù)预也,汉语成语埋橘,意(yì)为“以后不要说没有(yǒu)跟你事(shì)先说过”,指(zhǐ)把话说(shuō)在前面(miàn)。

   

  该成语较(jiào)早的(de)用(yòng)例可(kě)追溯到清康(kāng)熙年间。

  除“勿(wù)谓言之不预也”的表述外,还(hái)有在“谓”字后插入宾语或(huò)省(shěng)略末尾“也”字(即“勿谓(wèi)言之不预(yù)”)等(děng)的用法。

  新中国成立后(hòu),中华(huá)人民共(gòng)和国外交(jiāo)部(bù)、《人民日报》社(shè)论等(děng)曾数次(cì)引用此句,例(lì)如(rú):1962年印(yìn)度军队(duì)对中(zhōng)印边(biān)境的侵犯,1978年越南军(jūn)队对中越(yuè)边境(jìng)的侵犯。

  扩展资(zī)料:

  “勿谓(wèi)言孙悟空真实存在过吗之不预也罩做(zuò)”一(yī)语,较(jiào)早(zǎo)的出处可追溯到康熙年间弯闷团,徐元(yuán)文的(de)《含经堂集·申饬盐政札》有:“倘旧习(xí)不除,自(zì)甘猥下,行私(sī)恣便,长弊容(róng)奸,廉访得真(zhēn),即白简从事(shì),勿谓言(yán)之不(bù)预也。

  所(suǒ)有(yǒu)申饬(chì)事宜开列于后(hòu)。

  ”

  康熙帝《训饬(chì)士子文》有(yǒu)“勿谓(wèi)朕(zhèn)言之不预也”之语。

   《清(qīng)高宗圣训》所收(shōu)清乾隆(lóng)帝致英国国王(wáng)乔治三世之信函也有“勿谓(wèi)言之不预也(yě)”等的(de)表述。

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