二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险(xiǎn)境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无(wú)力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子路去(qù)，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则(zé)入，无(wú)道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸于先而不致(zhì)于(yú)后伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)，焉可(kě)等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜(qián)清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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