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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

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  仁政在(zài)现代社会的意义议(yì)论文,仁政在现代社(shè)会(huì)的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的(de)现代(dài)意义(yì):现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活(huó)疾苦,制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè),减小贫富(fù)差距,更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进(jìn)全社会(huì)的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会(huì)的意义短篇

  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活疾苦(kǔ),制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫富差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社(shè)会(huì)的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家(jiā)的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固,才能受到(dào)民众的(de)支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助(zhù)他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才(cái)会得到更多其(qí)它国家的(de)支(zhī)持(chí)与帮助。

  孟子继(jì)承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治,以缓和阶级(jí)矛盾,维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地位,认为“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度(dù);

  另一方面(miàn),又把统(tǒng)治(zhì)者和(hé)被(bèi)统治(zhì)者的关系比作父母对子(zi)女的关系,主张(zhāng)统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦(kǔ),人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而(ér)变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁政的具体内(nèi)容很广泛(fàn),包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途(tú)径(jìng)等(děng),其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索(suǒ)。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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