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呼兰河传中的主要(yào)内容,呼兰河传(chuán)大致内容和整体表达思想

  书中自有黄金屋(wū),书中自有颜(yán)如玉。

  多读书可以提(tí)高我(wǒ)们的境界,下面(miàn)介(jiè)绍的是(shì)呼兰河传主要内容及中心思想,仅供参(cān)考。

《呼兰(lán)河传》主要(yào)内(nèi)容

  《呼兰河传》共七章,写的是(shì)20世纪(jì)20年代北(běi)方一(yī)座普(pǔ)普(pǔ)通通的小城(chéng)呼兰,以(yǐ)及普普(pǔ)通通(tōng)的人的(de)普普通通的生活。

  《呼兰河传》不是为(wèi)某(mǒu)一个人作(zuò)传,而(ér)是为作者生于斯、长于斯的小城作传。

  《呼兰(lán)河传》描写了上(shàng)世纪二三十年(nián)代东北小城呼兰(lán)的风土人情,真(zhēn)实而(ér)生动地再现了当地老百姓平凡(fán)、卑琐、落(luò)后的生活现状和平庸(yōng)愚昧的精神状态。

  这(zhè)里,有明亮(liàng)的天空(kōng)、美丽的后花园、慈(cí)祥可(kě)爱的老祖(zǔ)父和自由自在(zài)的童年;

  有“我”跟(gēn)着(zhe)祖父学唐(táng)诗、在后(hòu)花(huā)园里拔草等等栩栩(xǔ)如生的情(qíng)节。

  书中还再现了(le)东(dōng)二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之(zhī)间(jiān)的微(wēi)妙关(guān)系;

  十字街上拔(bá)牙的洋医生、胡(hú)同(tóng)里卖麻花的、粉坊里挂粉条的人的生(shēng)活(huó)情况;

  小团圆媳妇在愚昧和(hé)迷信的当地人的折磨下的(de)悲惨遭遇。

  这些生动(dòng)的情(qíng)节和故(gù)事时而引人发(fā)笑(xiào)、时(shí)而发人深(shēn)思、时而触目惊心(xīn)。

《呼兰河传》创作背(bèi)景(jǐng)

  萧(xiāo)红写作《呼兰河传(chuán)》的时(shí)间(jiān)是(shì)20世纪(jì)30年代(dài)末期(qī),而《呼(hū)兰河传》故事发(fā)生的(de)时间应该是20世纪10年代(dài)中(zhōng)期前后,那时,日(rì)军还却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝未(wèi)侵(qīn)略中国。

  《呼兰河传(chuán)》单(dān)本的(de)创(chuàng)作(zuò),于1938年开始于武汉,1940年完成于(yú)香(xiāng)港(gǎng)。

  1941年底,萧红病危之际要求骆宾基送她北上:萧红要回到(dào)家乡去。

  萧红曾计划写《呼(hū)兰河传》的第(dì)二(èr)部。

《呼兰(lán)河传》作者介绍

  萧红(hóng)(1911-1942),中国近现代女作家,"民国四大才女"之一,被誉为"20世纪30年代的文(wén)学洛却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝神"。

  1911年,出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封(fēng)建地(dì)主家庭,幼年(nián)丧母(mǔ)。

  1932年(nián),结(jié)识萧军。

  1933年(nián),以悄吟(yín)为笔名(míng)发(fā)表(biǎo)第(dì)一篇小说《弃儿》。

  1935年,在(zài)鲁(lǔ)迅的支持下,发表成名作《生死场》。

 却之不恭受之无愧是什么意思,却之不恭受之有愧是接受还是拒绝 1936年,东(dōng)渡日本,创作散文《孤独的生活(huó)》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年(nián),与端木蕻良同抵香港,之(zhī)后(hòu)发表中(zhōng)篇(piān)小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河传》等。

  1942年1月22日,因肺结核和恶性气(qì)管(guǎn)扩张(zhāng)病(bìng)逝于香(xiāng)港,年仅31岁。

呼兰河传的主(zhǔ)要内容(róng)400字(zì) 呼(hū)兰河(hé)传的(de)主题思(sī)想是什么

  1、《呼(hū)兰(lán)河传》:那是一个既僻远又热闹的小(xiǎo)城(chéng),在城(chéng)中的交通要道上坐落(luò)着一个“大(dà)泥坑”,它常(cháng)常淹死一些动(dòng)物和小孩,可居民都在看(kàn)热闹(nào),没(méi)有人出来(lái)加以(yǐ)整治。

  有的说应该拆墙,有(yǒu)蔽清的说应该种树(shù),但(dàn)没有一个人说(shuō)要填(tián)平的,尽梁首管填(tián)坑并(bìng)不难,可却没一个愿意(yì)。

  

   2、我们有(yǒu)几家邻居,西边的一间破草(cǎo)房(fáng)租给一(yī)家喂猪的;还有(yǒu)一间(jiān)草房租给(gěi)一家开粉坊的(de),他们常宏(hóng)渣(zhā)前常一(yī)边晒粉、一(yī)边(biān)唱(chàng)歌,过(guò)着(zhe)很快乐(lè)的生(shēng)活;厢房里(lǐ)还住着个拉(lā)磨的;粉坊旁的小偏房(fáng)里还住(zhù)着个赶(gǎn)大(dà)车的胡(hú)家。

  胡(hú)家养了个小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇。

  胡(hú)家就越打越凶,时间(jiān)也(yě)越打越(yuè)长(zhǎng),小团圆媳妇被折(zhé)磨(mó)得生了病。

  老(lǎo)胡家(jiā)听(tīng)了跳(tiào)大(dà)神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水(shuǐ)洗澡(zǎo)。

  洗(xǐ)澡时,很多人来看热闹,只见她(tā)被(bèi)滚(gǔn)烫的水烫了三次,几(jǐ)天后终(zhōng)于死去了(le)。

  

   4、《呼兰河传》的(de)主题思想:叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土人生的(de)小城故(gù)事,展(zhǎn)示的(de)是“北中国”乡民的(de)生(shēng)存状(zhuàng)态(tài)和精(jīng)神(shén)状态(tài),即20世(shì)纪(jì)10年代中叶前(qián)后小镇(zhèn)民众的生态与心态,是一曲国民灵魂改造的(de)挽(wǎn)唱。

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