推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(d嗤笑的意思ǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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