赶尸(shī)也有(yǒu)门派(pài)，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道(dào)路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在(zài)外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差(chà)也(yě)不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的(de)地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì)不(bù)允许外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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