十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受>

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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