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写(xiě)作手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么区分(fēn)的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将本来不具备人动作(zuò)和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具体事物(wù)，不能确(què)认(rèn)。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读(dú)者认(rèn)识或(huò)明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的目酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围的侧重于抒(shū)发某种情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个(gè)例(lì)子(zi)是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了(le)，而(ér)是要(yào)有本(běn)体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把(bǎ)物当人写，赋予物(wù)以人的(de)动作(zuò)行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象生动地展现(xiàn)了(le)小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结(jié)合、点面结合、动静(jìng)结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围开(kāi)门(mén)见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言(yán)形象性(xìng)的修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是(shì)我整理(lǐ)的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物(wù)之间的(de)可拟性，借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格，因此(cǐ)联想(xiǎng)是(shì)通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的(de)一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或(huò)把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是(shì)用本质不同而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化，把本来不具备人的(de)一些动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们(men)的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它是(shì)用乙事(shì)物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志。

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