还记得2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的(de)夏日(rì)却(què)突然响起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言(yán)，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾(zāi)区(qū)，短短几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他(tā)的(de)那些(xiē)颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个(gè)什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真(zhēn)的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾(qián)坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是(shì)文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌(gē)舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出(chū)生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新(xīn)月异(yì)了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的(de)土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天men)才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给人的(de)印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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