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5k是多少钱，5k是多少钱人民币千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山(shān)暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的(de)事所感动而作的，寄(jì)托自(zì)己对殉情者的哀(āi)思。

　　出(chū)自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来(lái)相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐(lè)，但离别才(cái)真的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路(lù)漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带(dài)，当(dāng)年(nián)本是汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归来了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇(piān)》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情为(wèi)何物(wù)，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的(de)生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为孤(gū)雁心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉(jué)择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句(jù)，即当年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托(tuō)，更加(jiā)突出(chū)了(le)大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者(zhě)的深(shēn)切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应(yīng)试途(tú)中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天空(kōng)中一对比翼双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史(shǐ)学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问(wèn)是(shì)宋金对峙(zhì)时(shí)期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在文学上承前(qián)启后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北(běi)方(fāng)文(wén)雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就(jiù)最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句(jù)话出自于"问世(shì)间、情是(shì)何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤(kù)兆：元好问5k是多少钱，5k是多少钱人民币p>

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相许？天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)5k是多少钱，5k是多少钱人民币楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什(shén)么(me)，竟会令这两只飞雁(yàn)以生死(sǐ)来相(xiāng)对(duì)待？南飞(fēi)北归(guī)遥远的路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然(rán)快(kuài)乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方(fāng)，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再(zài)归(guī)来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一(yī)十六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之(zhī)制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴(chī)儿女”，是中(zhōng)：于此(cǐ)，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期(qī)以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也(yě)有离别(bié)的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中必然会(huì)进(jìn)行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过(guò)程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧(jiù)平楚”，这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无(wú)济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从(cóng)正面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一(yī)位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗(shī)人便买下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个小小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕(què)，其后又加以修改，遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西(xī)忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要(yào)代表(biǎo)、文坛(tán)盟主，又(yòu)是(shì)金元之(zhī)际(jì)在(zài)文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠(guān)，可(kě)与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。