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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释(s艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机hì)系(xì)统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机配属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和(hé)野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十(shí)二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认(rèn)艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其(qí)的(de)友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻(qīng)易受他人或环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来。

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