都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器，到20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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