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独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动(dòng)物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在(zài形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属(shǔ)加一(yī)倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六(liù)岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原(形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语yuán)始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古国也(yě)有类似的(de)十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人(rén)很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常患(huàn)得患(huàn)失，不(bù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善(shàn)良，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易(yì)从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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