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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义是什么,相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么(me)

  “相委而去”的“委”古(gǔ)义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把(bǎ)事交给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推(tuī)托(tuō)。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振(zhèn)作。

  “相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期(qī)》,原文:陈(chén)太(tài)丘与友期行,期日中(zhōng)。

  过中不至(zhì),太丘舍去,去后乃(nǎi)至(zhì)。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君(jūn)久不至(zhì),已去。

  ”友人(rén)便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相委(wěi)而(ér)去。

  ”元方曰:“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

  日中(zhōng)不至(zhì),则是无信;

  对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之(zhī)。

  元方入门(mén)不顾。

  赏析:《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音义庆的(de)作品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

  记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信,为(wèi)人要方正(zhèng)。

  同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音感和无(wú)畏精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今(jīn)义(yì)

  “相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃(qì)。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折(zhé)。

  5、积聚(jù)。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》,原(yuán)文(wén):

  陈(chén)太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去(qù),去后乃至。

  元方时年(nián)七岁,门外(wài)戏。

  客问(wèn)元方:“尊(zūn)君在不?”答曰:“待君(jūn)久不至,已(yǐ)去(qù)。

  ”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰:高闷“非人哉!与人期(qī)行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日中(zhōng)。

  日中不(bù)至,则是无信;对(duì)子骂父,则是无(wú)礼(lǐ)。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

  记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景,告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信,为人要方正。

  同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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