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　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的(de)不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评(píng)意见(jiàn)，不为武则(zé)天采纳，并曾一(yī)度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能(néng)实现(xiàn)，反而(ér)受到打击(jī)，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府担任参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武后(hòu)而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣(chén)武三思指使射(shè)洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存(cún)诗共(gòng)100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫(máng)天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久远(yuǎn)和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能(néng)，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登上幽州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的(de)长河，不(bù)能不(bù)感到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及(jí)时(shí)行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐(t离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性áng)，反而更(gèng)加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱(bào)国为民之(zhī)心不(bù)得施展(zhǎn)的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是(shì)具(jù)有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易(yì)变的(de)古今人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的(de)主(zhǔ)位(wèi)上(shàng)，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络(luò)上说，前(qián)两句是俯仰古今，写(xiě)出时(shí)间的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格(gé)外(wài)动人。

　　　　在用辞(cí)造(zào)语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗(fú)及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首感(gǎn)伤之(zhī)作是由自(zì)己在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观意(yì)义却远远超(chāo)越(yuè)了他自身以至(zhì)他所处的时代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的(de)不同(tóng)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)种在(zài)对事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生(shēng)的喟叹

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